و أثنوا عليه بالفضل و الدين و العبادة، و كان له سن عالية، و شرف و قدر و كلمة في قومه، و هو الذي قتل حوشبا مبارزة بصفين، ذلك الطاغية من أعداء أمير المؤمنين، و كان سليمان من المستبصرين بضلال أعداء أهل البيت. احتجّ به المحدّثون، و حديثه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بلا واسطة، و بواسطة جبير بن مطعم موجود في كل من صحيحي البخاري و مسلم‌ [١]، و قد روى عنه في كل من الصحيحين أبو إسحاق السبيعي، و عدي بن ثابت، و لسليمان في غير الصحيحين عن أمير المؤمنين. و ابنه الحسن المجتبى، و أبيّ. و روى عنه في غير الصحيحين يحيى بن يعمر و عبد اللّه بن يسار، و غيرهما.

٣٧- سليمان بن طرخان،

التيمي البصري، مولى قيس الإمام أحد الأثبات، عدّه ابن قتيبة في معارفه من رجال الشيعة [٢] و قد احتجّ به أصحاب الصحاح الستة [٣] و غيرهم، و دونك حديثه في كل من الصحيحين عن أنس بن مالك، و أبي مجاز، و بكر بن عبد اللّه، و قتادة، و أبي عثمان النهدي. و له في صحيح مسلم عن خلق غيرهم، روى عنه في الصحيحين ابنه معتمر، و شعبة، و الثوري، و روى عنه في صحيح مسلم جماعة آخرون. و مات سنة ثلاث‌

محمد بمصر، و ج ٢ ص ٦٩- ٧٤ ط السعادة، الاستيعاب بذيل الإصابة: ج ٢ ص ٦١ ط مصطفى محمد، و ج ٢ ص ٦٣ ط السعادة.

[١] روي عنه في صحيح البخاري: ك الغسل ب من أفاض على رأسه ثلاثا ج ١ ص ٦٩، صحيح مسلم: ك الطهارة ب استحباب إفاضة الماء ج ١ ص ١٤٦.

[٢] المعارف لابن قتيبة: ص ٦٢٤.

[٣] روي عنه في صحيح البخاري: ك مواقيت الصلاة ب الصلاة كفارة ج ١ ص ١٣٣، صحيح مسلم: ب النهي عن الحديث بكل ما يسمع ج ١ ص ٦، صحيح الترمذي: ج ٥ ص ٢٥٣ ح ٣٧٠٤، سنن النسائي: ك الطهارة ب المسح على العمامة ج ١ ص ٧٦، سنن أبي داود: ج ٤ ص ٣٠٩ ح ٥٠٣٩، سنن ابن ماجة:

ج ٢ ص ٨٠٠ ح ٢٣٩٣.