تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٦٢ - بر ديگران رشك مبر

انسانى كه بتواند بر اهواء و گناهان كوچك خود غلبه يابد خداوند او را موفق مى‌دارد تا بر گناهان بزرگ پيروز شود آن گاه زندگى او يك زندگى نيكو خواهد شد كه هم نيازهاى جسمى‌اش را تأمين مى‌كند و هم نيازهاى روحى را، و اين زندگى است كه صاحب خود را در رسيدن به بهشت يارى مى‌دهد.

مدخل: به معنى درى كه خدا بندگانش را از آن داخل مى‌كند، نيز آمده است.

بر ديگران رشك مبر

[٣٢] يكى از عوامل بدبختى انسان رشك و حسد است. اين بيمارى روحى از كوته‌نظرى و كم‌اندرونى مى‌زايد، حسود مى‌پندارد كه نعمتهاى خداوندى محدود است و فرصتهاى زندگى به پايان رسيده است ... و از اين رو است كه آرزو مى‌كند كه ديگران را نعمت از دست برود تا به چنگ او افتد، در حالى كه بايد بكوشد تا از آن راه مشروع كه ديگران آن نعمت فراچنگ آورده‌اند او هم فراچنگ آرد.

خواه و ناخواه حسد سبب عقده‌هاى روحى دردناكى مى‌شود كه در رفتار حسود منعكس مى‌شود زيرا او نيز دوست دارد كه با ديگران پيش تازد و از مواهب و تمتعات زندگى بهره يابد.

بازرگان محتكر و پادشاه ديكتاتور و رئيس مستبد و دانشمند عنود كينه‌توز/ ٦٧ و بينواى تنبل كه همواره آه مى‌كشد، همه حاسدانى هستند كه مى‌خواهند آنچه را كه در دست مردم است تصاحب كنند.

خداوند براى اينان يك نوع معالجه روانى مقرر كرده از جمله آنكه خداست كه برخى از مردم را بر برخى ديگر برترى داده و خداوند عادل است و ستم نمى‌كند و از هر كارى كه مى‌كند بازخواست نمى‌شود.

خداوند كسى را برترى نداده مگر به آنچه به نيروى كوشش خود اكتساب كرده خواه مرد باشد يا زن و تو نيز اگر دست به كوشش و تلاش زنى آنچه را كه‌