تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٤٩ - فلسفه تحريم

فلسفه تحريم‌

[٢٣] قرآن زنانى را كه بر مردان حرامند مى‌شمارد. اينان خويشاوندان و نزديكان طبقه اول و دوم‌اند. فلسفه تحريم چنين ازدواجى تهديد خانواده است به اختلافات داخلى و سبب شيوع روابط فحشا و در ميان نزديكان يك خانواده واحد مى‌شود و نيز موجب انتقال بيماريهاى ارثى است به شكلى فظيع در نسلهاى بعد و سرانجام ناتوانى نسل بشر را تا درجه‌اى هولناك در پى دارد و از اين روست كه پروردگار ما مى‌فرمايد

«حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَ بَناتُكُمْ وَ أَخَواتُكُمْ وَ عَمَّاتُكُمْ وَ خالاتُكُمْ وَ بَناتُ الْأَخِ وَ بَناتُ الْأُخْتِ وَ أُمَّهاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَ أَخَواتُكُمْ مِنَ الرَّضاعَةِ وَ أُمَّهاتُ نِسائِكُمْ وَ رَبائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ‌ مادرانتان و دخترانتان و خواهرانتان و عمه‌هايتان و خاله‌هايتان و دختران برادران و دختران خواهرانتان و زنانى كه شما را شير داده‌اند و خواهران شيريتان و مادران زنانتان بر شما حرام شده‌اند. و دختران زنانتان كه در كنار شما هستند، هر گاه با آن زنان همبستر شده‌ايد بر شما حرام شده‌اند ولى اگر همبستر نشده‌ايد گناهى مرتكب نشده‌ايد.» دختر زن كه از پدرى ديگر است در صورتى كه مرد با مادر آن دختر همبستر شده باشد بر او حرام است و جايز نيست/ ٥٢ كه دختر زوجه خود را كه از پدر ديگرى است پس از آنكه بزرگ شد و صلاحيت زناشويى پيدا كرد خود به زنى گيرد.

اين خود اهانتى است در حق زن زيرا مرد مى‌خواهد تنها از او به عنوان وسيله‌اى براى اطفاء غرايز جنسى‌اش استفاده كند و چون از مادر به مقصود خود رسيد اكنون روى به دختر او نهاده است.

اما اگر هنوز با آن زن همبستر نشده جايز است كه به جاى او با دخترش ازدواج كند زيرا ديگر مشمول حكم فلسفه منع اين عمل نخواهد بود.