تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٩ - رهنمودهايى از آيات

و مرى‌ء خوش عاقبت است. گفته مى‌شود: «هنأنى الطّعام و مرأنى» يعنى آن خوراك براى من دارو و علاج و بهبود بخشنده است.

٥ [قياما]: عماد و تكيه‌گاه.

٦ [آنستم‌]: ايناس به معناى ديدن است و گفته شده به معناى احساس يعنى دريافت است.

[اسرافا]: درگذشتن از مرز مباح به آنچه روا نيست.

[بدارا]: شتاب.

[حسيبا]: محاسبه‌گر و شاهد.

/ ١٨

قوانين مالى در اسلام‌

رهنمودهايى از آيات

نظام اقتصادى يكى از چهره‌هاى بارز جامعه است از اين رو قرآن به هنگام سخن از جامعه اسلامى به بيان نظام اقتصادى در اين جامعه پرداخت. نظام اقتصادى اسلامى نظامى است كه مالكيت فردى را در چارچوب رقابت اجتماعى تضمين مى‌كند و مردم را به كار و توليد و استفاده از نعم زندگى در سايه فعاليتهاى شخصى تحريض مى‌نمايد.

همه اينها از طريق كفالت مالكيت فردى است، همان طور كه مواظب نقش سازنده ثروت است تا به صورت صخره‌اى بر سر راه آزادى اجتماعى و ارزشهاى والاى جامعه قرار نگيرد.

از اينجاست كه مى‌بينيم نخستين آيه به ضرورت حفاظت حقوق يتيمان و زنان تأكيد مى‌كند، زيرا اين دو، دو عضو ناتوان جامعه هستند و همين ناتوانى انگيزه‌