تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٩٩ - سوره المائدة(٥) آيات ٩٧ تا ١٠٠
/ ٤٦٦ البته كسى كه صيد كند، سپس كفاره دهد و بار ديگر هم به صيد پردازد كفاره از گناه او نمىكاهد. بايد هم چنان گناهكار باقى بماند تا خداى خود را ملاقات كند و از كيفرش را بدهد.
«وَ مَنْ عادَ فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَ اللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقامٍ- ولى هر كه بدان بازگردد، خدا از او انتقام مىگيرد كه خدا پيروزمند و انتقام گيرنده است.»
شكار دريايى براى شما حلال است
[٩٦] هدف از حرام دانستن صيد خشكى گرسنه ماندن مسافران بيت الحرام نيست، بلكه رشد و نمو دادن اراده و تقواى آنهاست و نيز جلوگيرى از مشاجره و نزاع در ميان آنهاست. ولى در صيد دريايى چنين مشكلاتى پيش نمىآيد.
«أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَ طَعامُهُ مَتاعاً لَكُمْ وَ لِلسَّيَّارَةِ- شكار دريايى و خوردن آن به جهت بهرهمند شدنتان از آن بر شما و مسافران حلال شده است.» يعنى براى شما كه در حرم اقامت داريد و براى مسافرانى كه به زيارت حرم مىآيند به منزله كالايى است.
«وَ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ ما دُمْتُمْ حُرُماً وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ- و شكار صحرايى تا هنگامى كه در احرام هستيد بر شما حرام شده. از خداوندى كه به نزد او گردآورده مىشويد بترسيد.»
[سوره المائدة (٥): آيات ٩٧ تا ١٠٠]
جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ وَ الشَّهْرَ الْحَرامَ وَ الْهَدْيَ وَ الْقَلائِدَ ذلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (٩٧) اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ وَ أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٩٨) ما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَ ما تَكْتُمُونَ (٩٩) قُلْ لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَ الطَّيِّبُ وَ لَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (١٠٠)
/ ٤٦٧