تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٨٥ - چگونه عالم دروغين شناخته مىشود؟

مى‌خواهد ارزش هر چيز را با مقياس خداوندى بسنجد زيرا خداوند به دوست و دشمن از هر كس آگاهتر است.

بر ماست كه از اين دجالان نقاب دين بر چهره زده، نترسيم و نگوييم كه شايد در درگاه خداوند مقرب باشند. واجب است كه خود به خدا راهى بجوييم و ارزيابى ماهيت اينان را از او بخواهيم كه او ما را از شرشان حفظ خواهد كرد.

«وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ وَ كَفى‌ بِاللَّهِ وَلِيًّا وَ كَفى‌ بِاللَّهِ نَصِيراً- خدا دشمنانتان را بهتر مى‌شناسد. و دوستى او شما را كفايت خواهد كرد و يارى او شما را بسنده است.»

چگونه عالم دروغين شناخته مى‌شود؟

[٤٦] اگر بخواهيم اين دسته از مردم را بشناسيم بر ماست كه نظرى به صفات آنان بيفكنيم كه بارزترين آنها تحريف كتاب خداست و تأويل آيات است در غير معانى درست آنها. مثلا اگر آيه‌اى در شأن پادشاه ستمكار نازل شده چنان تحريفش مى‌كنند تا با سلطان عادل تطبيق كند يا بر ملتهايى كه حقوق خود را مطالبه مى‌كنند. مثلا معنى كلمه «فتنه» را از معنى حقيقى‌اش كه «ظلم» است به شورش ضد ظلم منحرف مى‌سازند و به جاى آنكه حكّام را اهل فتنه بخوانند و احكام قرآن را در حق ايشان اجرا كنند مى‌بينى كه بر شورشگران عليه ستم تطبيقش مى‌كنند و اينان را اهل فتنه مى‌نامند.

اين منافقان، تصميمات رهبرى را كمرنگ و كم اثر مى‌كنند و ايستارهاى آكنده از ترس خود را توجيه مى‌كنند، آن هم توجيهاتى سبك كه حاصلى ندارد.

«مِنَ الَّذِينَ هادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ وَ يَقُولُونَ سَمِعْنا وَ عَصَيْنا وَ اسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ‌- بعضى از يهودان كلمات خدا را به معنى دگرگون مى‌كنند و مى‌گويند شنيديم و عصيان مى‌ورزيم و بشنو و كاش ناشنوا گردى.»/ ٩٢ يعنى ايشان پس از اعتراف به عصيان مى‌كوشند صورت حق به جانب به خود گيرند و مى‌خواهند كه ديگران به آنان گوش فرا دهند، جز اينكه سخنانشان‌