تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٨١ - شستشو زكات بدن

كه حفظ آن را بر گردن دارند، خيانت مى‌ورزند و مردم را به جاى هدايت گمراه مى‌كنند و كلام خدا را تحريف مى‌نمايند و با پيامبران راه نفاق مى‌پيمايند، سرانجامى جز لعنت در دنيا و عذاب آخرت ندارند، در دنيا مردم از آنان رويگردان مى‌شوند و در آخرت خداوند ايشان را چنان به محاسبه مى‌كشاند كه مشركان را.

از جمله صفات اينان يكى آن است كه خويشتن را بى‌عيب جلوه مى‌دهند و خود را برتر از همه مى‌دارند و بر خدا دروغ مى‌بندند و رهبرى ظالمان (طاغوتان) را بر رهبرى خدا و رسولانش ترجيح مى‌نهند.

از صفات ديگر ايشان اين است كه اينان مردمان بخيلى هستند، در دربارهاى طاغوتان مناصبى دست و پا مى‌كنند، تا بتوانند بر مردم تسلط يابند و آزاديهايشان را محدود كنند و از روى بخل و حسد مردم را بچاپند.

اينها كه برشمرديم برخى از صفاتى است كه اينان يعنى اين دانش‌آموختگان دستخوش آن هستند: اينان كه در امانت كتاب خدا خيانت مى‌كنند و براى دست يافتن به پشيزى چند تن به تحريف و انحراف مى‌دهند.

شرح آيات

شستشو زكات بدن‌

[٤٣] وضوء يا شستشو مؤمن را جسما و روحا آماده مى‌كنند كه به محراب عبادت داخل شود. كسى كه در معركه تجارت يا كشاكش كارهاى دشوار است نيازمند است كه پاره‌اى از وقت خود از حوزه تجارت و كار دور گردد و آماده ديدار پروردگارش شود. وضوء يا شستشو اين فرصت را به او ارزانى مى‌دارد و او را براى اندك مدتى از آشوب زندگى بركنار مى‌سازد و اين فرصت را در اختيار او قرار مى‌دهد كه بطور جدى و با آگاهى و تعقل در حوادث و پديده‌هاى اين جهان بينديشد.

/ ٨٨ علاوه بر اين آمادگى شستشو و وضوء مؤمن را زيبايى و ظرافتى عطا مى‌كند كه تبادل محبت با برادران و همكارى با آنان را در كارهاى نيك و پرهيزگارانه ميسر مى‌سازد.