تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٣٠ - ضرورت التزام در برابر مسئوليت

كُلِّ شَيْ‌ءٍ حَسِيباً- چون شما را به تحيتى نواختند به تحيتى بهتر از آن يا همانند آن پاسخ گوييد، هر آينه خدا حسابگر هر چيزى است.» سلام مستحبّ است و جواب آن واجب. پاسخ تحيت تنها منحصر به سلام نيست در نامه هم، چنين است. كسى كه تو را به فرستادن نامه‌اى گرامى مى‌دارد بر تو است كه پاسخش دهى، پاسخى نيكوتر. و هر كس در حق تو خدمتى كرد بايد خدمت او به نحوى شايسته‌تر يا همانند آن جبران كنى.

[٨٧] بر ماست كه از تجاوز به حقوق مردم حذر كنيم و اين بزرگترين حقى است كه به گردن ماست حتى از حق پاسخ سلام بزرگتر. زيرا ما همگى در روز قيامت- روزى كه در آن ترديدى نيست- به پيشگاه عدل الهى خواهيم ايستاد.

خدا نيز وعده خود خلاف نكند كه هيچ كس از خدا راستگوى‌تر نخواهد بود.

«اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً- اللَّه خدايى است كه هيچ خدايى جز او نيست. به تحقيق همه شما را در روز قيامت- كه هيچ شكى در آن نيست- گرد مى‌آورد و چه كسى از خدا به گفتار راستگوتر است.» قرآن در اين آيه‌ إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ گفت: يعنى شما را گرد مى‌آورد و به سوى آن روز مى‌راند. تا ما از آن روز مهيب كه همه ما را در آن روز به محكمه عدل الهى مى‌رانند تصورى روشنتر داشته باشيم. محكمه‌اى كه نيكوكاران و بدكاران را در آن روز در برابر اعمالشان پاداش مى‌دهند.

ضرورت التزام در برابر مسئوليت‌

[٨٨] قرآن بار ديگر به ضرورت التزام در برابر مسئوليت بازگرديد. بايد نسبت به منافقين چه موضع اجتماعى اتخاذ كرد؟ ما را ملزم مى‌دارد كه در اين باره اختلاف به يك سو نهيم و موضع واحدى برگزينيم كه مبتنى بر اصولى كه پذيرفته‌ايم باشد. اين موضع، عبارت است از قتال با منافقان آن هم با حزم و احتياط/ ١٤٣ و همكارى نكردن با آنهاست به هر شكلى از اشكال. زيرا اهل نفاق در درگاه خداوند