تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٥٣ - نماز قصر، نماز خوف

دشمن تا چه حد است و ما نبايد نسبت به هيچ يك از آنها سهل‌انگارى كنيم، و بهانه‌آوريم كه ما مسلمان هستيم و قضيّه ما قضيّه بر حقى است.

در آيه چهارم اين حقيقت را به گونه ديگر بيان مى‌دارد، آن گاه كه ما را از مخاطرات جنگ و آلام هجرت آگاه مى‌سازد و ضرورت آمادگى روحى را در برابر بروز آن حوادث بيان مى‌كند كه مبادا پنداريم كه جنگ بازيچه است يا هجرت سياحت است. زيرا چنين تصورى ما را به سستى مى‌كشاند و به تنبلى و سهل‌انگارى وامى‌دارد تا ديگر در انديشه مراحل پايانى جنگ نباشيم و تنها به انجام وظيفه بسنده كنيم.

شرح آيات

نماز قصر، نماز خوف‌

[١٠١] در حالت سفر و ترس از حمله دشمن، همچنين وقتى كه مهاجر را كفار تعقيب مى‌كنند كه بگيرند و بازگردانند نمازش را اگر به قصر ادا كند باكى نيست. بدين طريق كه هر نماز چهار ركعتى دو ركعت خوانده مى‌شود. آرى نماز عبادتى است كه در وقتهاى معيّن واجب گرديده مسلمان بايد آن را بدون كم و كاست به انجام رساند، اما به سبب سفر يا خوف نيمى از آن كاسته مى‌شود.

«وَ إِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ- و چون در زمين سفر كنيد، گناهى نيست كه اگر بيم آن داشتيد كه كافران به شما زيان رسانند، نماز خويش كوتاه كنيد.»/ ١٦٩ يك سؤال باقى مى‌ماند كه: آيا در اين حالت كوتاه كردن (قصر) نماز واجب است؟

پاسخ

آرى! زيرا بر مسلمان حرام است كه خود را عرضه خطر سازد. پس اگر گفته شده كه بر ما دو ركعت از چهار ركعت واجب است پس چهار ركعت خواندن در مواقع سفر و خوف حرام است.