الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢١١ - التعازي
ذكر أوله و تاريخه كما ذكرناه و لم يصرح باسم الشارح و لعله لم يعرفه لعدم ذكر اسمه في أوله، و لكني رأيت نسبته إليه في الفهارس.
١٠٤٨: تعديل الميزان
في علم المنطق، لغوث الحكماء الأمير غياث الدين منصور بن الأمير صدر الدين الدشتكي الشيرازي الحسيني، (المتوفى ٩٤٨) ذكر القاضي نور الله في مجالس المؤمنين أن له مختصره أيضا الموسوم ب معيار الأفكار، قال و قد رأيت الأصل و المختصر كليهما، و يوجد التعديل عند السيد شهاب الدين التبريزي نزيل قم، أوله: يا غياث المستغيثين أيدنا بتعديل ميزان الأنظار. ألفه في حياة والده صدر الدين، و ينقل عنه كثيرا و تعرض فيه لرد كثير من شبهات الفخر الرازي.
١٠٤٩: تعديل الميزان
في المحاكمة بين ميزان الجرح و التعديل للشيخ جمال الدين القاسمي، و نقده المطبوع بصيدا (في ١٣٣٠) الموسوم ب عين الميزان، للشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء و كلام الشيخ محمد بهجت البيطار الدمشقي في رسالته نقد عين الميزان، و المحاكمة للفاضل المعاصر الشيخ منير الدين بن الحاج حسن عسيران العاملي الشهير بالشيخ منير عسيران، كان اشتغاله في النجف الأشرف سنين و بعد تكميل تحصيلاته عرج على بلاده في حدود النيف و العشرين، إلى أن نصب قاضيا للجعفرية في دائرة التميز في بيروت، و طبع التعديل في صيدا (في ١٣٣٢).
١٠٥٠: التعديل و الانتصاف
في مآثر العرب و مثالبها كما عبر به كذلك الخطيب في تاريخ بغداد، و في كشف الظنون عبر هكذا تعديل في مآثر العرب و أمثالها، ثم حكى عن ابن شهبة التعديل و الإنصاف في أخبار القبائل و أنسابها، و لعل الأول أصح، و بالجملة هو من تأليفات أبي الفرج الأصفهاني، صاحب الأغاني (المتوفى في ١٤ ذي الحجة ٣٥٦) عده الخطيب من تصانيفه الموجودة بأندلس.
١٠٥١: كتاب التعري و الحاصل
لأبي محمد الفضل بن شاذان بن الخليل النيسابوري من أصحاب الرضا و الجواد ع، و المتوفى أيام إمامة الإمام أبي محمد الحسن العسكري ع، نقل النجاشي فهرس تصانيفه عن الگنجي و هو الشيخ أبو القاسم يحيى بن زكريا المعروف بالگنجي الذي لقي الإمام العسكري ع و بقي إلى أن تحمل عنه الحديث الشيخ التلعكبري (في سنة ٣١٨) و في بعض نسخ النجاشي