الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٠٠ - تفسير الفضل بن شاذان
إلى إسقاط تلك الأسانيد الكثيرة فلم نعلم شخصه، نعم الظاهر أنه غير أبي القاسم الحسني هذا فإن في بعض المواضع يقول حدثنا أبو القاسم الحسني معنعنا عن فلان، و ظاهره أن أبا القاسم يروي عن غير فرات أيضا في هذا التفسير معنعنا و أسقط إسناده غيره و لعل الإسقاط صدر عن أبي الخير مقداد، أو ممن يقول أخبرنا أبو الخير مقداد أو من غيرهما و الله العالم.
١٣١٠: تفسير المولى فرج الله
بن محمد بن درويش الحويزي، معاصر صاحب أمل الآمل، و تفسيره كبير كتاريخه كما في الأمل و له إيجاز المقال، و تذكره عنوان الشرف، و غيرهما
تفسير الفرقان في تفسير القرآن
يأتي في الفاء
تفسير فريد خراسان
مر بعنوان تفسير البيهقي
تفسير فصل الخطاب
في شرح أم الكتاب، و آخر في تفسير آية (إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم)
تفسير الفصول
تفسير على طريقة العرفان، يأتي في الفاء
١٣١١: تفسير الفضل بن شاذان
النيشابوري، كتبه على مذهب العامة كما حكاه الشيخ في فهرسه عن ابن النديم في ترجمه الفضل النيشابوري، ثم قال و أظن هذا الذي ذكره، الفضل بن شاذان الرازي الذي يروي عنه العامة (أقول) قد صرح ابن النديم في (ص- ٣٢٣) بأن كتاب لتفسير و كتاب القراءات للفضل بن شاذان الرازي والد العباس بن الفضل، قال و هو خاصي عامي الشيعة تدعيه، و لابنه العباس أيضا كتب
تفسير الفندرسكي
هو حاشيته المدونة على تفسير البيضاوي، يأتي في الحاء
تفسير الفيض
الصافي، و الأصفى، و المصفى، و تنوير المذاهب، تذكر في محالها
تفسير الفيضي
الذي يقال له تفسير بىنقطه، اسمه سواطع الإلهام