الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٢٥ - تفسير آية البسملة
منها أسماء مسمياتها الحروف) و أول تفسير الآية (حمدت الله غفار الذنوب).
١٣٦٦: تفسير آية إن أول بيت وضع للناس
في سورة آل عمران (آية ٩٠) لميرزا محمد التنكابني، قال في قصصه إنه يقرب من ألف بيت، و فيه بيان تأويله بكربلاء،
١٣٦٧: تفسير آية إني لغفار لمن تاب
في سورة طه (آية ٨٤) للسيد صدر الدين محمد بن محمد باقر الرضوي القمي شارح الوافية التونية، و المتوفى في عشرة الستين بعد الماية و الألف، كما ذكره تلميذه السيد عبد الله في الإجازة الكبيرة، مختصر رأيته ضمن مجموعة من فوائده بخطه و هي كانت في مكتبة المولى محمد علي الخوانساري رحمه الله.
١٣٦٨: تفسير آية إياك نعبد
للشيخ أحمد الأحسائي (المتوفى ١٢٤١) رأيته ضمن مجموعة في المكتبة الخوانسارية في النجف الأشرف.
١٣٦٩: تفسير آية أينما تولوا فثم وجه الله
في سورة (البقرة- آية ١٠٩) فيه بيان تطبيقها على قواعد الهيئة للسيد غلام الحسنين الموسوي الكنتوري «١». كتبه بأمر أستاذه السيد محمد سلطان العلماء كما ذكره السيد علي نقي النقوي في مشاهير علماء الهند.
١٣٧٠: تفسير آية و البحر يمده من بعده سبعة أبحر
في سورة (لقمان- آية ٢٦) أيضا للشيخ أحمد الأحسائي كتبه في جواب الشيخ محمد بن عبد علي، مدرج في (جوامع الكلم).
١٣٧١: تفسير آية البسملة
و ذكر ما يتعلق بها فارسي للسيد محمد حسين بن شمس الدين محمد النسابة، كتبه لولده أبي تراب شمس الدين محمد عند قراءته صرف مير عليه، رأيته ضمن مجموعة تاريخ كتابة بعض أجزائها (١٢٨٠) عند الحاج الشيخ علي أكبر النهاوندي بالمشهد الرضوي
١٣٧٢: تفسير آية البسملة
للشيخ زين الدين العاملي الشهيد (٩٦٦) أوله: (باسمك اللهم نفتتح الكلام و نستدفع المكاره العظام)، و آخره (و أقوم قيلا) فرغ منه في أول