الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٩٦ - تقويم الرجال
ع في النهج أولها (لله بلاد فلان فلقد قوم الأود و داوى العمد) و ذكر الخلاف في بيان المراد من فلان.
١٧٥٢: تقويم الإيمان
للمحقق المير محمد باقر الداماد متن مختصر أوله (تقدست يا من الأنوار ظلالك و تجللت يا من الذوات أفعالك) رأيته ضمن مجموعة عند السيد محمد الحجة الكوهكمري نزيل قم، و قد مر شرحه الموسوم ب التصحيحات و التقويمات، و مقدمته الموسومة بتقدمه تقويم الإيمان.
١٧٥٣: تقويم پارس
فارسي ينشر تباعا في سالنامه پارس المنشا في ١٣٠٥) شمسية، و هو من استخراج الشيخ حبيب الله ذي الفنون المعاصر الماهر في علوم الفلك و النجوم و يأتي سالنامه في السين متعددا.
١٧٥٤: تقويم البلدان
للملك المؤيد إسماعيل بن الأفضل الأيوبي مؤلف تاريخ أبي الفداء المذكور في (ج ٣- ص ٢٢٧) ذكره مفصلا في كشف الظنون (ج ١- ص ٣٢٠)، و ذكر طبعه و طبع ترجمته باللاتينية و غيرها في معجم المطبوعات، نسخه منه في الرضوية عتيقة من وقف نادر شاه (١١٤٥)، و نسخه في النجف أوله (الحمد لله حمدا يليق بجلاله و صلى الله على سيدنا محمد و آله و بعد ..) و مرت ترجمته إلى الفارسية (في ص ٩٠).
١٧٥٥: تقويم تربيت
لميرزا محمد علي التبريزي مؤلف دانشمندان آذربايگان المتوفى (٢٦ دي ١٣١٦ ش) مجموع نفيس مشتمل على تقويم سنة (١٣٠٨ ش) و منتخب غزليات هما، و رباعيات خيام و ترجمه جامي مع خمسة و عشرين رجلا من فضلاء آذربايجان.
١٧٥٦: تقويم الخط
شرح على رمح الخط الذي هو نظم لباب الخط من كتاب الشافية الصرفية الحاجبية، و الناظم هو السيد المير قوام الدين السيفي صاحب التحفة القوامية و غيرها من الأراجيز الكثيرة، و الشارح تلميذ الناظم المولى محسن بن محمد طاهر القزويني النحوي فرع من الشرح (١١٢٣) أوله (نحمدك اللهم على ما أنعمت علينا من سوابغ الإفضال و الإنعام) موجود عند السيد شهاب الدين التبريزي بقم كما كتبه إلينا.
١٧٥٧: تقويم الرجال
لميرزا محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع النيشابوري الهندي المتوفى (١٢٣٢) عده من تصانيف نفسه في رجاله الكبير المؤلف (١٢٢٥) و الموسوم