الشيخ حسن شيخ الإسلام نزيل مشهد خراسان ابن الشيخ مرتضى بن جواد بن هادي العاملي الكاظمي نزيل رشت المولود (١٢٧٧) و المتوفى في ذي الحجة (١٣٣٦) و حمل إلى قم، و له تصانيف أخر منها إرشاد الصبيان المطبوع (١٣١٧) الذي فاتنا ذكره في محله، كلها عند ولد المؤلف ولده الشيخ قوام الدين المشتغل في قم كما ذكره السيد شهاب الدين و سمعت أنه توفي في (١٣٥٨).

٩٣٨: تشريح الحساب‌

شرح لخلاصة الحساب البهائية سمى الشارح نفسه بمحمد علي المدعو بناظم الشريعة الكرماني أوله: الحمد لله الذي منه المبدأ و إليه المآب و الذي هو سريع الحساب و بنائه في الشرح أن يذكر أولا مقدارا من عبارة الخلاصة تحت عنوان قال المصنف ثم ترجمتها بالفارسية بعنوان ترجمه ثم تشريح الترجمة بالفارسية مفصلا بعنوان تشريحش و هكذا إلى آخره و ما رأيت من النسخة، كانت بخط محمود البروجردي في المحرم سنة (١٣٢١).

٩٣٩: تشريح در پرگار

فارسي في الهيئة أوله: شكر و سپاس بى‌قياس خالقي را كه پرگار آفرينش فلك دوار بقبضه قدرت اوست. توجد منه نسخه في الخزانة الرضوية و هي ناقصة الآخر تنتهي إلى دوائر استخراج خط نصف النهار و قد محي اسم المؤلف منها فاحتمل مؤلف فهرس الخزانة أنه للمولى عبد العلي البرجندي (المتوفى ٩٣٤) أو لغياث الدين جمشيد (المتوفى ٨٣٢) و تاريخ كتابة تلك النسخة سنة (١٠٦٧) و عليها حواش للمولى قاسم علي القائني بخطه كتبها قبل وقف النسخة في سنة (١١٦٦).

٩٤٠: تشريح الصدور في وقايع الأيام و الدهور،

للشيخ علي بن علي رضا الخوئي المولود حدود (١٢٩٢) و المتوفى في تاسع شهر الصيام (١٣٥٠) خرج منه ست مجلدات لستة أشهر أولها شهر الصيام و أخيرها شهر صفر، شرع فيه في (٢٠- ع ١- ١٣٢٣) و فرغ من السادس، في الثالث عشر من صفر من تلك السنة، و له تكملته الموسومة بتذكرة العارفين كما حكيناه عن الفاضل الأردوبادي الذي قال في وصفه إنه من أنفع ما كتب في بابه حاو لمسائل المعقول و الفقه و الحديث و التاريخ و غيرها.

٩٤١: تشريح العالم‌

في بيان هيئة العالم و أجسامه و أرواحه و حركات الأفلاك و العناصر و البسائط و المركبات، للمولى المحدث الفيض الكاشاني محمد بن مرتضى المدعو