الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤١٧ - تكملة نقد الرجال
مهدي الكشميري اللكهنوي فإن والده توفي (١٣٠٩) قبل إكماله النجم الثالث منه و إلحاق الخاتمة به فكتبه ولده ميرزا مهدي. و نسخه التكملة موجودة في مكتبة السيد ناصر حسين بلكهنو كما حدثني به ولده السيد محمد سعيد.
١٨٣٥: تكملة نظم اللآلي
في الصرف الذي نظمه السيد قطب الدين محمد الذهبي الشيرازي في (١١٥٠) لابنه أبي الفضيلة علي لأنه انتهى في نظمه إلى آخر بحث معتل اللام و ذكرناه في (ج ١- ص ٤٨٢) بعنوان أرجوزة في الصرف ثم أكمله ولده المذكور فشرع من اللفيف بقسميه ثم المهموز و هكذا إلى آخر الصرف. و قد طبع بإيران على الحجر مع أرجوزة العوامل و غيرها. أوله:
فصل يقول خاتم الكتاب و موجز المقال للطلاب
إلى قوله: علي اللاجي بالابتهال إلى حمى ألطاف ذي الجلال
إلى قوله: حتى انتهى في نظمه كلامه إلى الذي يعتل منه لأمه
و آخره: يعرفها من حصل الدراية و إن في مسطورنا كفاية
١٨٣٦: تكملة نقد الرجال
للشيخ عبد النبي بن علي بن أحمد بن الجواد الخازن لحرم الكاظمين ع المدني الكاظمي نزيل جبل عامل و تلميذ السيد عبد الله الشبر. ذكر نسبه و نسبته كذلك عند ترجمه نفسه في كتابه هذا. و مر تواريخه في (ج ١- ص ٣٥٥) أوله (الحمد لله الذي رفع قدر العلماء و فضل مدادهم على دماء الشهداء) ذكر في أوله مآخذ الكتاب و منها ربيع الشيعة الذي مر في (ج ٢- ص ٢٤١) أنه إعلام الورى بعينه و قدم الكلام في بعض المسائل الرجالية و ذكر فيه عند ترجمه نفسه سائر تصانيفه و فصل ترجمه أستاذه المذكور و ذكر خصوصيات المجلدات و عدد الأبيات من تصانيفه البالغة إلى الستين في قرب مائة مجلد، فرغ منه في ليلة الثلاثاء (١٥ ع ٢- ١٢٤٠) نسخه منه بخط ولد المؤلف الشيخ محمد جعفر من موقوفة الشيخ عبد الحسين الطهراني فرغ من كتابتها في رجب (١٢٦٧) و كتب بخطه في الهامش عند ترجمه والده تاريخ وفاته كما مر، و كتب في تقريظه رباعية هي:-
لله درك من كتاب ناقد يكسو الرواية نقد توضيحا
كشفت بحجته و فصل خطابه كنه الروات معدلا مجروحا