الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠٧ - تعبير الرؤيا
١٠٣١: تعبير الرؤيا
لأبي العباس أحمد بن أصفهبد القمي الضرير المفسر، يرويه النجاشي عن مؤلفه بواسطتين كما يروي عن الكليني بواسطتين، و في بعض نسخ النجاشي تفسير الرؤيا بدل التعبير، قال النجاشي: و قال قوم إنه لأبي جعفر الكليني و ليس هو له. فيظهر منه أن كتاب التعبير للكليني غير هذا.
١٠٣٢: تعبير الرؤيا
لأبي جعفر أحمد بن أبي عبد الله محمد بن خالد البرقي (المتوفى ٢٧٤) أو (٢٨٠) كما عبر به النجاشي، لكن عبر عنه الشيخ في الفهرست كتاب الرؤيا.
١٠٣٣: تعبير الرؤيا
لإسماعيل بن الإمام موسى بن جعفر ع، سكن مصر و ولده بها، ذكره النجاشي و الشيخ في الفهرست لكنهما عبرا عنه ب كتاب الرؤيا.
١٠٣٤: تعبير الرؤيا
للمولى محمد باقر بن محمد تقي اللاهيجي المعاصر للعلامة المجلسي و المشارك معه في الاسم و اسم الأب، و هو فارسي مرتب على ستين بابا و طبع بإيران (في ١٢٩٧) ذكر في أوله اسمه بغير تقييد باللاهيجي و لذا نسبه بعض إلى العلامة المجلسي لكنه ليس له جزما لأن جميع تصانيفه من العربية و الفارسية حتى المختصرات البالغة خمسين بيتا أحصاها مفصلا و كتب فهرسها تلميذه و صهره على ابنته و ابن أخته السيد الأمير محمد حسين بن المير محمد صالح الخاتونآبادي و لم يذكر فيه تعبير الرؤيا، و لذا قال شيخنا في الفيض القدسي إن مما ينسب إليه تعبير المنام و ليس له ذكر في فهارس الأصحاب.
١٠٣٥: تعبير الرؤيا
فارسي استخرجه بعض المتأخرين من كتاب نفايس الفنون، و طبع مستقلا في طهران (سنة ١٣٢٠).
١٠٣٦: تعبير الرؤيا
لبعض الأصحاب، لم نعلم خصوصياته، موجود في خزانة كتب سيدنا الحسن صدر الدين.
١٠٣٧: تعبير الرؤيا
للشيخ الرئيس أبي علي بن سينا (المتوفى ٤٢٧) ذكر فيه أن كتب التعبير من اليونانية و العربية كثيره نطرح منها الحشو و الخرافات و نثبت الصحيح المجرب لنا في الأيام، نسخه منه في المكتبة الرامپورية ضمن مجموعة رقم (٧٦) و أخرى في المكتبة الآصفية ضمن مجموعة رقم (٤١) في (١٣٣ صفحة).
١٠٣٨: تعبير الرؤيا
لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد الجلودي،