زين الدين علي بن فاضل المازندراني في سنة (٦٩٩) مما شاهد في تلك الجزيرة، و أورد ترجمته السيد مير شمس الدين محمد بن مير أسد الله التستري فيما كتبه بالفارسية في إثبات وجود صاحب الزمان ع الذي مر ذكره (في ج ١- ص- ١٠٩).

٤٢٩: ترجمة جزيلة المعاني المسمى بالدر الثمين‌

في أصول الدين بلغة أردو، للسيد سبط الحسن الهندي طبع في الهندي، و أصله من تصانيف السيد محسن الأمين العاملي مؤلف (أعيان الشيعة).

٤٣٠: ترجمة الجعفرية

في الطهارة و الصلاة، الذي ألفه المحقق الكركي سنة (٩١٧) ترجمه بعض الأصحاب، و رتبه على مقدمه و أربعة أبواب و خاتمة، أوله: شكر و سپاس و ستايش مر معبودى را كه از خلق مخلوقات خود إنسان بر گزيده بدرجه تعظيم و پايه تكريم رسانيده. عندي نسخه بخط المولى محمد اليزدي في سنة (١١٢٢) و لم أعرف شخص المترجم و لا عصره الا أنه بين التاريخين المذكورين يعني تأليف الأصل و كتابة الترجمة.

٤٣١: ترجمة الجغرافية

من الأصل الإفرنجي إلى الفارسية، لميرزا محمود خان ناظم تلگراف‌خانه (دائرة البرق) كتبه بأمر رئيسها مخبر الدولة علي قلي خان في عصر السلطان ناصر الدين شاه و طبع بطهران كما ذكره في رسالته في الهيئة المطبوعة سنة (١٢٩٥).

(ترجمة جلاء العيون)

بلغة أردو، اسمه الدمع الهتون، يأتي.

٤٣٢: ترجمة جلاء العيون‌

أيضا بلغة أردو، طبع بالهند للسيد محمد باقر الهندي المترجم المعاصر، و له ترجمة حق اليقين و عين الحياة و غيرها.

٤٣٣: ترجمة جمال الأسبوع‌

ترجمة لعناوينه و أحاديثه دون أدعيته، و هو مختصر طبع في هوامش النسخة المطبوعة (١٣٣٠) للمحدث المعاصر الحاج الشيخ عباس القمي المتوفى في ليلة الثلثاء الثالث و العشرين من ذي الحجة (١٣٥٩) و دفن عند رجلي شيخنا العلامة النوري، و له ترجمة مصباح المتهجد أيضا كذلك طبع على هامش أصله في (١٣٣٨) و أنفق في طبعهما السعيد الموفق الحاج سهم الملك العراقي باهتمام السيد الجليل علم الهدى النقوي الكابلي نزيل دولت‌آباد ملاير و عالمها.

(ترجمة جنة الأمان الواقية)

يأتي بعنوان ترجمة المصباح الكبير و أخرى باسمه (نيك بختيه).

٤٣٤: ترجمة الجنة الواقية

المصباح الصغير المختصر من الكبير في أربعين فصلا و في‌