شرح للتذكرة النصرية في الهيئة. للمولى نظام الدين الحسن بن محمد بن الحسين القمي النيشابوري المعروف بالنظام الأعرج أوله (الحمد لله الذي جعلنا من المتفكرين في خلق السماوات و الأرض- إلى قوله- ثم على آله الذين أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا) و هو شرح كافل لتمام المتن ب (قال- أقول) و أهداه إلى المولى نظام الدين علي بن محمود اليزدي، فرغ منه في (١- ع ١- ٧١١) رأيت منه نسخا في النجف الأشرف و الخزانة الرضوية و غيرهما.

٢٢٠٧: توضيح الحال‌

يظهر من بعض المواضع أنه اسم ل رسالة في تزكية الراوي و بيان أنه هل يكتفى بتزكية الواحد في الراوي و الشاهد أو لا بد من الاثنين فيهما أو التفصيل بالاكتفاء بالواحد في الراوي دون الشاهد، و هو مبسوط ألفه الشيخ محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد الشهير بالشيخ محمد السبط المتوفى بمكة المعظمة في ليلة الاثنين (١٠- ذي القعدة- ١٠٣٠) أوله (الحمد لله الذي جعل الكائنات على وجوده أعدل شاهد) يحيل إلى كتابه شرح الاستبصار و ينقل فيه عن دراية جده الشهيد، و عن المنتقى لوالده، و أورد في خاتمته أربعة عشر تنبيها، رأيت نسخه خط تلميذه الشيخ محمد بن جابر بن عباس النجفي في مكتبة سيدنا الحسن صدر الدين فرغ من كتابتها سنة وفاه أستاذه المؤلف، و نسخه أخرى من موقوفة الشيخ عبد الحسين الطهراني عليها خط تلميذه الآخر الشيخ حسن بن أحمد بن سنبغه العاملي فرغ من كتابتها (١٠٢٨) و كتب على ظهرها (أن المؤلف أخبره بموته قبل أيام وفاته، و توفي في التاريخ المذكور و دفن بالمعلى قريبا من قبر خديجة).

٢٢٠٨: توضيح الحروف‌

يعني حروف الهجاء و تشريحها، و بيان مخارجها و معانيها للسيد محمد علي الشهير بالسيد هبة لدين الشهرستاني، مختصر أوله (الحمد لله الذي ألهمنا الحروف لتوضيح المعاني)، مادة تاريخ فراغه (بكرة يوم المبعث).

٢٢٠٩: توضيح الحساب‌

حواش على خلاصة الحساب البهائية، للمولى محمد تقي بن حسن علي الهروي الأصفهاني المتوفى بالحائر في (١٢٩٩) ذكر تلميذه في نتيجة المقال أنه أول تصانيفه، و صرح به نفسه أيضا في نهاية الآمال في معرفة الرجال‌