الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٢٥ - تلخيص الفرائض
في أول تلخيص فصوله بالخال فكتبنا هناك أن فاطمة- أم الشهرستاني- كانت حفيدة والد صاحب الفصول فأسقط لفظ والد في الطبع فخرج (حفيده صاحب الفصول) و كذلك كتبنا في (ج ٣- ص ٢١٣- س ٢٢) أن آقا أحمد تزوج بأخت صاحب الفصول فخرج من الطبع بابنته.
تلخيص فصول عبد الوهاب
للقطب الراوندي الموسوم ب اللب و اللباب أو اللباب المستخرج من فصول عبد الوهاب يأتي باسمه.
تلخيص الفوائد الحائرية
اسمه ملخص الفوائد السنية و منتخب الفرائد الحسينية يأتي.
١٨٧٢: تلخيص الفهرست
تأليف الشيخ الطوسي للشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي الشهير بالمحقق الحلي المتوفى (٦٧٦) لخصه بتجريده عن ذكر الكتب و الأسانيد إليها. و الاقتصار على ذكر نفس المصنفين و سائر خصوصياتهم مرتبا على الحروف في الأسماء و الألقاب و الكنى. أول تراجمة إبراهيم بن صالح الأنماطي، رأيته في خزانة كتب سيدنا الحسن صدر الدين رحمه الله.
تلخيص كتاب النزاع و التخاصم
اسمه الفصل الحاكم في النزاع و التخاصم يأتي.
١٨٧٣: تلخيص الكشاف
لآية الله العلامة الحلي، حكى بعض المطلعين أنه رآه عند بعض علماء العامة ببغداد (أقول) و ظاهره أنه غير ما مر من أسماء تفاسير العلامة، السر الوجيز، القول الوجيز، نهج الإيمان، و يحتمل كونه أحدها.
١٨٧٤: تلخيص كشف الغمة
الإربلية، للشيخ شرف الدين يحيى البحراني المذكور آنفا كما يحكي عن الرياض.
١٨٧٥: تلخيص كفاية الأصول
للشيخ محمد صالح بن ميرزا فضل الله البارفروشي الحائري المعاصر المولود (١٢٩٧) كما كتبه إلينا بخطه.
١٨٧٦: تلخيص لباب المنطق
تأليف النخجواني، لابن كمونة مؤلف الالتقاط المذكور في (ج ٢- ص ٢٨٦) و التلخيص موجود بخطه في الخزانة الغروية، و بعده الالتقاط المذكور أيضا بخطه، فرغ منه (٦٧٩).
١٨٧٧: تلخيص المجسطي
لعبد الملك بن محمد الشيرازي، نسخه منه في مكتبة