الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٢٤ - تفسير آية إن الله لا يغفر أن يشرك به
للسيد ضياء الدين نور الله بن السيد شمس الدين محمد شاه المرعشي، المدفون بتستر و قبره يزار، و هو جد القاضي نور الله الشهيد (١٠١٩) ذكره القاضي في المجالس.
(تفسير آية الاسترجاع)
إنا لله و إنا إليه راجعون، (البقرة آية ١٥١) اسمه حقيقة الإبداع يأتي.
١٣٦١: تفسير آية و استشهدوا شهيدين من رجالكم
في سورة البقرة (آية ٢٨٢) للسيد مرتضى الطباطبائي، (فرغ منه سنة ١٢٤٠) كان من أصحاب آية الله بحر العلوم، و قد تزوج بابنة أخت السيد آية الله، أدركه الشيخ محمد حسن آل يسن و سمع منه بعض ما رآه من كرامات آية الله، و نقله عن الشيخ آل يس سيدنا في التكملة.
١٣٦٢: تفسير آية الأمانة إنا عرضنا الأمانة على السماوات
في سورة الأحزاب (آية ٧٢) للمحدث الفيض المولى محمد بن مرتضى المدعو بمحسن الفيض الكاشاني (المتوفى ١٠٩١) ذكره في فهرس تصانيفه.
١٣٦٣: تفسير آية الأمانة
لميرزا محمد بن سليمان التنكابني، (المتوفى ٢٨- ج ٢- ١٣٠٢) قال في قصصه إنه في نهاية التدقيق.
تفسير آية الأمانة
اسمه امانت إلهي مر في (ج ٢- ص- ٣٤٤).
١٣٦٤: تفسير آية إن الأبرار يشربون- إلى قوله تعالى- نظرة و سرورا
من سورة هل أتى، للمدقق الشيرواني الميرزا محمد حسن الشيرواني الأصفهاني (المتوفى بها سنة ١٠٩٨) فارسي مختصر، أوله (الحمد لله رب العالمين) يوجد ضمن مجموعة من رسائله في مكتبة سيدنا الحسن صدر الدين
تفسير آية إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
اسمه الشهاب الثاقب، يأتي.
تفسير آية إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم
(البقرة آية ١١٢) اسمه فصل الخطاب يأتي.
١٣٦٥: تفسير آية إن الله لا يغفر أن يشرك به
من سورة النساء (آية ٥١) للسيد عبد الرحمن بن عبد الحليم المرعشي، نسخه منه بخطه في مائة و ثلاث و ثمانين ورقة، قد فرغ من كتابتها في (١- ع ٢- ١٠٤٠) في مكتبة قوله كما في فهرسها (ج ١- ص- ٦٣- ٦٤) و فيها أيضا حاشية له على قول الزمخشري في الكشاف (الألفاظ التي يتهجى