الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٢٦ - تفسير آية الخلافة
شهر الصيام (٩٤٠) مختصر يقرب من مائة و خمسين بيتا
تفسير آية البسملة
لرشيد الدين الهمداني صاحب مفتاح التفاسير، و تفسير البسملة، مدرج في التوضيحات الآتي له
١٣٧٣: تفسير آية و ترى الجبال تحسبها جامدة
من سورة النمل (آية ٩٠) استظهر بعض أنه للمولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي (المتوفى ١٠٥٠) و طبع في آخر مجموعة تفسيره، و إن كان لم يصرح فيه باسمه لكنه يشبه كلماته و بياناته
١٣٧٤: تفسير آية التطهير
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا) (الأحزاب- آية ٣٣) فارسي فيه إثبات أنهم مطهرون من كل رجس دنيوي كما ذكره مؤلفه الميرزا إسماعيل بن زين العابدين المنجم المعاصر الملقب بمصباح (المولود ١٣٠٠)
تفسير آية التطهير
الموسوم بالتنوير في ترجمه رسالة التطهير يأتي
تفسير آية التطهير
الموسوم ب السحاب المطير يأتي
تفسير آية التطهير
الموسوم بجلاء الضمير في حل مشكلات آية التطهير يأتي
١٣٧٥: تفسير آية ثم استوى إلى السماء
في سورة (حم السجدة- آية ١٠) للشيخ الرئيس أبي علي بن سينا طبع بهامش شرح الهداية
١٣٧٦: تفسير آية و جزاء سيئة سيئة مثلها
في سورة (الشورى- آية ٣٨) للمولى محمد المدعو بشاه قاضي اليزدي، قال في كشف الحجب إنه نقض فيه كلام الفخر الرازي في تفسير هذه الآية، و بين فيه القياس و الرأي المذمومين، أوله: (الحمد لله على نواله و الصلاة على النبي و آله) و فرغ منه في (ع ١- ١٠٣١) (أقول) و شاه قاضي هذا هو المؤلف لتفسير القطب شاهى، كما مر
١٣٧٧: تفسير آية الخلافة
و هي (إني جاعل في الأرض خليفة) في سورة البقرة آية ٢٨) للسيد الأجل الحاج ميرزا حسين بن محسن العلوي السبزواري (المتوفى بها ٢٣- شوال- ١٣٥٢) عند تلميذه البرهان الآتي
١٣٧٨: تفسير آية الخلافة
للسيد عبد الله بن السيد حسن الملقب بالبرهان الموسوي السبزواري المعاصر (المولود حدود ١٣٠٠) أدرج فيه كثيرا مما لم يتعرض له أستاذه