الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٨٨ - تقسيم الموجودات
ذكرنا في محله عدة من كتب التقاريظ و أشرنا إلى حقيقة التقريظ و أصل استعماله.
تقريظات المشاهير
على تفسير لوامع التنزيل كما في النسخة المطبوعة، مر بعنوان التقاريظ.
١٧٠٣: تقسيم الأخماس
في زمان الغيبة و وجوب إخراجها في مصارفها، للسيد الأمير محمود بن فتح الله الحسيني الكاظمي مؤلف تفريج الكربة في إثبات الرجعة السابق ذكره، أوله (الحمد لله على تتابع آلائه) ألفه في النجف، و رتبه على مقدمه و خمسة أبواب و خاتمة، و ذكر في آخره مشايخه الثلاثة أشرنا إليهم في عنوان التفريج.
١٧٠٤: تقسيم الأسماء
و معانيها للشيخ علي الحزين (المتوفى ١١٨١) فارسي كما في فهرس تصانيفه.
١٧٠٥: تقسيم الرؤيا
للإمام جعفر الصادق ع كما في كشف الظنون، و لم نجد سندا لهذه النسبة في غيره، فالظاهر أنه من تصانيف بعض الشيعة بالرواية عن الإمام الصادق ع، كما أن تفسير الرؤيا للصابوني السابق ذكره روايات عنهم ع.
١٧٠٦: تقسيم العلم
بأقسامه الأولية و الثانوية، للحاج ميرزا أبي عبد الله بن أبي القاسم الموسوي الزنجاني (المتوفى ١٣١٣) يوجد بخطه عند ولده الميرزا مهدي.
١٧٠٧: تقسيم العلم
للمولى قطب الدين محمد بن محمد البويهي الرازي (المتوفى ٧٦٦) مختصر رأيته ضمن مجموعة في مكتبة الخوانساري في النجف.
١٧٠٨: تقسيم القرآن
لمحمد بن السائب الكلبي النسابة (المتوفى ١٤٦) ذكره ابن النديم في (ص ١٤٠).
١٧٠٩: تقسيم الكلمة
إلى الاسم و الفعل و الحرف للشيخ عبد الله بن علي بن أحمد البحراني (المتوفى ١١٤٨) ذكره تلميذه المحدث البحراني في اللؤلؤة بعنوان الرسالة.
١٧١٠: تقسيم الموجودات
للشيخ أبي علي الحسين بن سينا يوجد في الخزانة الرضوية منضما إلى شرح الكبرى، آخر الموجود منه (و الثاني ما يكون زواله سريعا).
١٧١١: تقسيم الموجودات
للوزير رشيد الدين فضل الله الهمداني الشهيد (٧١٨) من الرسائل المدرجة في كتابه التوضيحات.