الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٩١ - تقليد الميت
بن محمد حسين ابن ميرزا مهدي الموسوي الشهرستاني الحائري (ألفه ١٢٥٩) رأيته ضمن مجموعة من رسائله في كتب الحاج ميرزا علي الشهرستاني بكربلاء.
١٧٢٨: تقليد المقلد
رسالة عملية مطبوعة بلغة أردو، للحاج السيد أبي القاسم الرضوي اللاهوري (المتوفى ١٣٢٤).
١٧٢٩: تقليد الميت
للحاج محمد إبراهيم الكلباسي (المتوفى ١٢٦١) أوله: (الحمد لله الذي أحيا الحق بالإسلام، و أمات الباطل و قواعده) ذكر فيه أنه لما بلغ في كتابه شوارع الهداية في شرح الكفاية إلى هذه المسألة فكتبها مستقلة مرتبة على مقدمه و مصباحين و خاتمة، رأيته في النجف في كتب السيد محمد الحجة التبريزي نزيل قم
١٧٣٠: تقليد الميت
للمحقق الميرزا أبي القاسم القمي طبع ضمن جامع الشتات.
١٧٣١: تقليد الميت
لميرزا أبي المعالي ابن الحاج الكلباسي (المتوفى ١٣١٥) طبع ضمن الرسائل الخمس عشرة له.
١٧٣٢: تقليد الميت
للأستاد الوحيد الآقا محمد باقر البهبهاني (المتوفى بالحائر ١٢٠٦) أوله: (الحمد لله رب العالمين حمدا يرضى ربنا منا، و صلى الله على محمد و آله صلاة ترضيهم عنا) اختار فيه أنه لا قول للميت، رأيت منها نسخا منها بخط السيد مراد ابن عبد الكريم الطباطبائي (فرغ من نسخها في ١٢٣٣) يظهر منه أنه من أفاضل عصره.
١٧٣٣: تقليد الميت
لبعض تلاميذ صاحب الجواهر مجلد مبسوط من كتب الشيخ أبي القاسم الكازروني الذي كان في سامراء سنين.
١٧٣٤: تقليد الميت
لبعض معاصري الشهيد الثاني احتمل في الرياض أنه للسيد فضل الله فنذكره باسم مؤلفه.
١٧٣٥: تقليد الميت
للشيخ حسن بن زين الدين صاحب المعالم المتوفى- ١٠١١ اختار فيه عدم جواز تقليد الميت، و عدم التجزي، و ضيق فيه على المكلفين، و لذا رده تلميذه الشيخ عبد اللطيف بكتابه الآتي في هذه المسألة. و أحال صاحب المعالم في آخر هذا الكتاب تفاصيل المطالب إلى كتابه مشكاة القول السديد في الاجتهاد و التقليد، يوجد هو و رد تلميذ المؤلف الشيخ عبد اللطيف كلاهما بخط الشيخ شرف الدين المازندراني ضمن مجموعة كتبت من (١٠٥٥) إلى (١٠٦٠) في مكتبة الشيخ هادي آل كاشف الغطاء