الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٤٥ - تنبيه الراقدين و جمال الوافدين
و تسعة فصول و خاتمة كما مر لبهاء الدين السرمدي، و غير تنبيهات الغافلين المطبوع الآتي أيضا
١٩٨٤: تنبيه الغافلين
المرتب على مقدمه في فضل العلم و العلماء و ثلاثة أبواب و خاتمة في المعاصي أوله (حمد و سپاس مر خداى را كه امر كرد ما را بعلم و طاعت و نهى فرمود از جهل و معصيت) رأيت نسخه منه في مكتبة السيد عبد الحسين الحجة بكربلاء و لعله مختصر من المطبوع للسرمدي المرتب على مقدمه و تسعة فصول و خاتمة كما مر
١٩٨٥: تنبيه الغافلين
في الرد على البابية و أخبار الواردة في الحجة (المهدي المنتظر ع) و بيانها للمولى محمد تقي بن حسين علي الهروي الأصفهاني المتوفى بالحائر في (١٢٩٩) ذكره في كتابه نهاية الآمال و ذكر فيه أن له رسالة أخرى فارسية في الرد على البابية
١٩٨٦: تنبيه الغافلين على مغالط المتوهمين
لأبي عبد الله حميدان بن يحيى بن حميدان القاسمي الحسني الزيدي صاحب بيان الإشكال مرتب على خمسة فصول في أقوال المخالفين و بعض أغاليط المتكلمين، يوجد في دار الكتب بمصر تحت رقم (٣٤) من النحل و الديانات الإسلامية
١٩٨٧: تنبيه الغافلين
في المواعظ و الأخلاق و أصول الدين، للمولى درويش علي بن الحسين بن علي بن محمد البغدادي الحائري المولود (١٢٢٠) و المتوفى بالحائر (١٢٧٧) مرتب على مقالات استخرجها من كتابه الكبير الموسوم ب معين الواعظين أوله (بحمدك يا من لا تدركه الأوهام من خواطر الأنام) رأيت منه نسخه ناقصة عند الشيخ محمد آقا الطهراني، و الموجود فيها اثنتان و عشرون مقالة
١٩٨٨: تنبيه الغافلين
على عقائد الوهابيين، للشيخ عبد الحسين بن إبراهيم بن صادق بن إبراهيم بن يحيى ابن الشيخ فياض بن عطوة المخزومي القرشي العاملي المولود في (صفر ١٢٧٩) و المتوفى ذي الحجة- ١٣٦١) و هو الفائدة الحادية و السبعون من كتابه جامع الفوائد كما أن كتابه سيماء الصلحاء المطبوع في (١٣٤٥) هو الفائدة الثانية و السبعون منه، و آباؤه الخمسة إلى الشيخ فياض كلهم علماء فضلاء شعراء و لهم تصانيف و أشعار كما كتب إلينا بخطه
١٩٨٩: تنبيه الغافلين و تحفه المريدين
للشيخ علي بن حسين بن حيدر رضا العاملي