الثاني عشر: الأكل و الشرب على حال الخلاء، لأن الباقر عليه السلام وجد لقمة في القذر لما دخل الخلاء فأخذها و غسلها و دفعها إلى مملوك كان معه و قال: يكون معك لأكلها إذا خرجت، فلما خرج عليه السلام قال للمملوك:

أين اللقمة؟ قال: أكلتها يا ابن رسول اللّٰه، فقال: إنها ما استقرت في جوف أحد إلا وجبت له الجنة، فاذهب فأنت حر لوجه اللّٰه تعالى، فإني أكره أن أستخدم رجلا من أهل الجنة [٢]. فتأخيره عليه السلام أكلها إلى الخروج مع ما فيه من الثواب يدل على كراهة الأكل حينئذ.

الثالث عشر: الحدث على شطوط الأنهار و رءوس الآبار، لما فيه من أذى الواردين، و قد نهى عليه السلام أن يتغوط على شفير بئر ماء يستعذب ماؤها، أو نهر يستعذب، أو تحت شجرة فيها ثمرتها [٣].

الرابع عشر: طول الجلوس على الخلاء، لقول الصادق عليه السلام:

إنه يورث الباسور [٤].

الخامس عشر: مس الذكر باليمين عند البول، لنهي الباقر عليه السلام عنه [٥].

السادس عشر: استصحاب دراهم بيض لنهي الباقر عليه السلام عنه [٦]، إلا أن تكون مشدودة.

[١] وسائل الشيعة: ١- ٢٣٣ ح ٥.

[٢] وسائل الشيعة: ١- ٢٥٤ ح ١.

[٣] وسائل الشيعة: ١- ٢٢٨ ح ٣.

[٤] وسائل الشيعة: ١- ٢٣٧ ح ٤.

[٥] وسائل الشيعة: ١- ٢٢٦ ح ٦.

[٦] وسائل الشيعة: ١- ٢٣٤ ح ٧.