إنما يصح التيمم عند علمائنا بالتراب الخالص، أو الممزوج بما لا يسلبه إطلاق الاسم أو الأرض أو الحجر، بشرط الطهارة، لقوله تعالى صَعِيداً طَيِّباً [١] قال ابن عباس: أي ترابا طاهرا [٢]. و الملك و الإباحة، لبطلانه بالمغصوب.

و لو ضرب باليد على حجر صلد لا تراب عليه، احتمل الإجزاء، لأنه من جنس الأرض، و لقول أهل اللغة: الصعيد وجه الأرض [٣]. و سئل الباقر عليه السلام عن التيمم؟ فضرب بيده الأرض [٤]. و لأنه تراب اكتسب رطوبة فأفادته استمساكا. و المنع، لعدم صدق التراب عليه.

و كذا يجوز بالوحل على كراهية. و كذا الأرض السبخة و إن لم يكن عليها تراب. و لا فرق بين الحجر المطبوخ بالنار و غيره. و كذا الخزف. و لو دقهما [١] جاز التيمم بهما.

[١] في «ر» دقها.

[١] سورة النساء ٤٣ و المائدة: ٦.

[٢] تفسير ابن عباس المطبوع على هامش الدر المنثور ١- ٣٢٣.

[٣] مصباح المنير ١- ٣٦٤.

[٤] وسائل الشيعة ٢- ٩٧٩ ح ٥.