و لو نسيه في الثانية قبل الركوع قضاه بعده، لقول الصادق عليه السلام في الرجل ينسى القنوت حتى يركع، قال: يقنت بعد الركوع [٣]. فإن لم يذكر حتى ينصرف فلا شي‌ء عليه.

و لو لم يذكر حتى يركع في الثالثة قضاه بعد فراغه من الصلاة، لفوات محله و هو الثانية، و قول الصادق عليه السلام: إذا سها الرجل في القنوت قنت بعد ما ينصرف و هو جالس [٤].

و إذا قنت الإمام تبعه المأموم. و يستحب الدعاء فيه بالمنقول عن أهل البيت عليهم السلام.

البحث الرابع (في التكبيرات)

إنما يجب من التكبير تكبيرة الافتتاح خاصة. و ما عداها مستحب، فمنها ما هو خارج عن الصلاة، و هي ست متقدمة، و ثلاث بعد التسليم. و منها ما هو في الصلاة. و أجمع علماؤنا على أربع و تسعين تكبيرة مستحبة في الصلوات [١] الخمس، تكبيرة الركوع و السجودين و الرفع منهما.

و اختلف الشيخان في تكبيرة أخرى، و أصله أن المفيد يقوم إلى الثالثة‌

[١] في «س» الصلاة.

[١] وسائل الشيعة ٤- ٩٠٥ ح ١٢.

[٢] البحار ٨٧- ٢٢٩.

[٣] وسائل الشيعة ٤- ٩١٦ ح ١.

[٤] وسائل الشيعة ٤- ٩١٥ ح ٢.