نهاية الإحكام في معرفة الأحكام - العلامة الحلي - الصفحة ١٧٢

الفصل السادس (في غسل مس الأموات)

يجب الغسل على من مس ميتا من الناس، بعد برده بالموت، و قبل تطهيره بالغسل على الأقوى، لقوله عليه السلام: من غسل ميتا فليغتسل [١].

و مثله عن الصادق عليه السلام [٢]. و لقول أحدهما عليهما السلام: الغسل في سبعة عشر موطنا قال: و إذا غسلت ميتا و كفنته أو مسسته بعد ما يبرد [٣].

و كذا يجب الوضوء بمسه، و كذا كل أسباب الغسل أسباب الوضوء إلا الجنابة، فإن غسلها كاف عنه، و غسل الميت، فإنه كاف عن فرضه.

أما بعد الغسل فإنه طاهر، فلا يجب بمسه شي‌ء. و قبل البرد طاهر، لعدم انتقال الروح عنه بالكلية، و لقول الصادق عليه السلام: و إن مسه ما دام حارا فلا غسل عليه [٤].

قال الشيخ: لو مسه قبل البرد لم يجب الغسل، و يغسل يده [٥]. و في وجوبه نظر.

[٢] وسائل الشيعة: ٢- ٩٣٠ ح ١٥.

[٣] وسائل الشيعة: ٢- ٩٣٠ ح ١٧.

[٤] وسائل الشيعة: ٢- ٩٣٠ ح ١٤.

[٥] المبسوط: ١- ١٧٩.