غاية المراد في شرح نكت الإرشاد - الشهيد الأول - الصفحة ٩٦

[و خيار الحيوان]

و خيار الحيوان- و هو ثابت للمشتري خاصّة- ثلاثة أيّام من حين العقد على رأي (١) شرطاه أولا، و لو شرطا سقوطه، أو أسقطاه بعد العقد، أو تصرّف المشتري سقط.

[١] أقول: الخلاف هنا في موضعين:

الأوّل: اختصاص الخيار للمشتري في الحيوان و هو المشهور بين الأصحاب، اختاره الصدوق [١] و ابن الجنيد [٢] و الشيخان [٣] و سلّار [٤]، و ابن البرّاج [٥] و ابن إدريس [٦] و نجم الدين [٧]، لأصالة اللزوم في البيع، خرج منه المشتري بالاتّفاق فيبقى البائع على‌

[٢] حكاه عنه العلّامة في «مختلف الشيعة» ج ٥، ص ٩٦، المسألة ٥٩، و ولده في «إيضاح الفوائد» ج ١، ص ٤٨٣.

[٣] الشيخ المفيد في «المقنعة» ص ٥٩٢، و الشيخ الطوسي في «المبسوط» ج ٢، ص ٧٨، «النهاية» ص ٣٨٦.

[٤] «المراسم» ص ١٧٣.

[٥] «المهذّب» ج ١، ص ٣٥٣.

[٦] «السرائر» ج ٢، ص ٢٧٩- ٢٨٠.

[٧] «شرائع الإسلام» ج ٢، ص ١٦، «المختصر النافع» ص ١٤٥.