ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٥٩ - الباب الأول الأوقات و ذكر الدنيا و الآخرة

و كانت ليلة الأربعاء لثلاث خلون من شوال سنة اثنتين و ثلاثين و مائتين. قتله باغر التركي بمواطأة ابنه المنتصر في مجلس الشرب.

١٤٠-قال أبو القاسم الزعفراني‌ [١] :

كم آمن متحصن في جوسق # قد بات منه بليلة المتوكل‌ [٢]

١٤١-زمن البرامكة [٣] مثل في الحسن و كثرة الخير و الخصب، قال

[١] أبو القاسم الزعفراني: شاعر عراقي كان-مع حسن ديباجة شعره و كثرة رونق كلامه و اختلاط ما ينظمه بأجزاء النفس لنفاسته-لين قشرة العشرة، ممتع المؤانسة، حلو المذاكرة جامعا آداب المنادمة عارفا بشروط المعاقرة، حاذقا بلعب الشطرنج. اتصل بالصاحب بن عباد و نادم عضد الدولة و أخاه فخر الدولة. يتيمة الدهر ٣: ٣٤٢-٣٥٢ طبعة دار الباز.

[٢] في يتيمة الدهر للثعالبي كثير من قصائد الزعفراني و فيها قصيدة لامية، ربما كان هذا البيت منها، و القصيدة من غرر قصائده قالها في فخر الدولة مطلعها:

لو عاينت عيناك بركة زلزل # و نزلت من عرصاتها في منزل‌

و منها:

و غدوت مخمورا جنيت هوى إلى # حجر الجواري غدوة المتغزّل

فسرحت بين قدودها و خدودها # و نهودها طرف الشجى المتأمل

و ثويت في قفر بشاطئ دجلة # ما بين مزمار و عود معمل

و سباك صوت خرير ماء سائح # و شجاك تغريد الحمام المهدل

قد ألقت الدنيا أزمتها إلى # ملك الملوك على بن أبي علي

فاطرب سرورا بالزمان و حسنه # و اشرب على إقبال دولة مقبل‌

و القصيدة طويلة. و الجوسق: القصر و يجمع على جواسق و جواسيق.

[٣] البرامكة: هم أسرة فارسية أنتجت أول الوزراء الفرس للخلافة. و لفظة برمك ليست اسما لشخص، إنما تدل على رتبة وراثية خاصة برئيس الكهان بمعبد نوبهار بمدينة بلخ الخراسانية. قال عمر بن الأزرق الكرماني: كانت البرامكة أهل شرف على وجه الدهر ببلخ قبل ملوك الطوائف و كان دينهم عبادة الأوثان فوصفت لهم مكة و حال الكعبة بها و ما كانت قريش و من والاها من العرب يأتون إليها و يعظمونها فاتخذوا بيت النوبهار مضاهاة لبيت اللّه الحرام و نصبوا حوله الأصنام و زينوه بالديباج و الحرير و علقوا عليه الجواهر النفسية و كان حول البيت ٣٦٠ مقصورة يسكنها خدامه و سدنته و قوّامه و كانوا يسمون السادن الأكبر برمك لتشبيههم البيت بمكة يسمون سادنه برمكة، فكان كل من ولي منهم السدانة برمكا. راجع معجم البلدان ٥: ٣٠٧ (مادة نوبهار) طبعة صادر.