الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٨٤ - النص الأوضح، و الأصح و الأصرح

و مع أوامره «صلى اللّه عليه و آله» لعلي «عليه السلام» بأن لا يقاتل أحدا حتى يدعوه [١].

كما أن ذلك لا يتناسب مع لزوم إقامة الحجة على الناس قبل التعرض لهم، و لا مع إيجاب الدعوة إلى اللّه بالحكمة و الموعظة الحسنة، فقد قال تعالى لرسوله «صلى اللّه عليه و آله» : اُدْعُ إِلىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ اَلْمَوْعِظَةِ اَلْحَسَنَةِ وَ جٰادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [٢]. .

٢-أين كان عمرو بن معديكرب الزبيدي حين سبا خالد بن سعيد بني زبيد؟ ! فإن كان حاضرا، فلما ذا لم يدافع عنهم؟ ! و إن كان غائبا، فهل تغيّظ مما جرى؟ ! أم أنه تلقاه بنفس راضية؟ ! و ما هي ردة فعله لذلك؟ !

النص الأوضح، و الأصح و الأصرح:

و بعد أن ظهرت المفارقات غير المقبولة في النصوص المتقدمة، فإن علينا أن نورد هنا النص الأصح و الأوضح، ثم نشير إلى الخصوصيات الواردة فيه، وفقا لما يقتضيه الحال، فنقول: