وفي قوله: «اللّهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ» [١] الآية وفي قوله: «سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ» [٢] وفي قوله: «وَاسْتَفْتَحُوا وَخابَ كُلُّ جَبّارٍ عَنِيدٍ» [٣] في [الحديث] الثامن عشر (١٨) ٧. [في] قوله تعالى: «ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النّاسِ» [٤] في [الحديث] التاسع عشر (١٩) ٨. في قوله تعالى: «كانَ النّاسُ أُمَّةً واحِدَةً» [٥] في [الحديث] العشرين (٢٠) ٩. في قوله تعالى: «وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابِيلَ» [٦] في [الحديث] الرابع والأربعين (٤٤) ١٠. في قوله تعالى: «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى» [٧] في [الحديث] السادس والستّين (٦٦) ١١. في قوله تعالى: «سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمّا يَصِفُونَ» [٨] وفي قوله: (وَالسَّمَاءَ) [٩] بَنَاهَا رَفَعَ سَمْكَها فَسَوّاها» [١٠] وفي قوله: «أَ وَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا» [١١] الآية في [الحديث] السابع والستّين (٦٧) ١٢. في قوله تعالى: «وَكَانَ عَرْشُهُ عَلىَ الْمَاءِ» [١٢] في [الحديث] الثامن والستّين (٦٨) ١٣. في قوله تعالى: «يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً» [١٣] وفي قوله: «وَسَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً» [١٤] وفي قوله: (غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ مِنْ فَوْقِها غُرَفٌ) [١٥] في [الحديث] التاسع والستّين (٦٩) ١٤. في قوله تعالى: «أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللّهِ كُفْراً» [١٦] الآية

[١] الأ نفال(٨): ٣٢.[٢] المعارج(٧٠): ١.[٣] إبراهيم(١٤): ١٥.[٤] الروم(٣٠): ٤١.[٥] البقرة(٢): ٢١٣.[٦] الفيل(١٠٥): ٣.[٧] الشورى(٤٢): ٢٣.[٨] الصافّات(٣٧): ١٨٠.[٩] كذا في النسخة. وفي المصحف الشريف: «أم السماء» بدل «والسماء».[١٠] النازعات(٧٩): ٢٧ و٢٨.[١١] الأ نبياء(٢١): ٣٠.[١٢] هود(١١): ٧.[١٣] مريم(١٩): ٨٥.[١٤] الإ نسان(٧٦): ٢١.[١٥] كذا في النسخة. وفي المصحف الشريف، سورة الزمر(٣٩): ٢٠ هكذا: «غُرَفٌ مِنْ فَوْقِها غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ».[١٦] إبراهيم(١٤): ٢٨.