.مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ رَضِيَ ا وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام أَنَّهُ كَتَبَ بِهذِهِ الرِّسَالَةِ إِلى أَصْحَابِهِ، وَأَمَرَهُمْ بِمُدَارَسَتِهَا، وَالنَّظَرِ فِيهَا، وَتَعَاهُدِهَا، وَالْعَمَلِ بِهَا، [١] فَكَانُوا يَضَعُونَهَا فِي مَسَاجِدِ بُيُوتِهِمْ، فَإِذَا فَرَغُوا مِنَ الصَّلَاةِ نَظَرُوا فِيهَا؛ قَالَ: وَحَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، [٢] عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ الْكُوفِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الرَّبِيعِ الصَّحَّافِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَخْلَدٍ السَّرَّاجِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ: خَرَجَتْ هذِهِ الرِّسَالَةُ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام إِلى أَصْحَابِهِ: «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، أَمَّا بَعْدُ، فَاسْأَلُوا رَبَّكُمُ الْعَافِيَةَ، وَعَلَيْكُمْ بِالدَّعَةِ وَالْوَقَارِ وَالسَّكِينَةِ،

[١] في الحاشية عن بعض النسخ: «بما فيها» بدل «بها».[٢] في بعض نسخ الكافي والطبعة الجديدة وحاشية الوسائل نقلاً من بعض النسخ المصحّحة: «الحسين بن محمّد». والظاهر أنّه صواب؛ لأنّ رواية الحسين بن محمّد ـ وهو الحسين بن محمّد الأشعري من مشايخ الكليني ـ عن جعفر بن محمّد بن مالك متكرّرة في مواضع كثيرة من نفس كتاب الكافي، منها: ج١، ص٣١، ح٧؛ وج١، ص٢٧٩، ح٧؛ وج٢، ص٣٤٤، ح١؛ وج٥، ص٧٢، ح٦؛ وج٨ ، ص ٣٨١، ح٥٧٦ وغيرها. وأمّا الحسن بن محمّد الراوي عن جعفر بن محمّد بن مالك الكوفي مضافاً على عدم ذكره في مشايخ الكليني غير معروف.