١. ما يدلّ على مدح زيد بن علي عليه السلام في [الحديث] الرابع والستّين والمائة (١٦٤) وفي [الحديث] الخامس والستّين والمائة (١٦٥) وفي [الحديث] الحادي والخمسين والثلاثمائة (٣٥١) ٢. مدح معلّى بن خنيس في [الحديث] التاسع والستّين والأربعمائة (٤٦٩) ٣. مدح مفضّل بن عمر وذمّ حُجر بن زائدة وعامر بن جُذاعة في [الحديث] الحادي والستّين والخمسمائة (٥٦١) ٤. ذمّ الرجلين وكفرهما ولعنهما في [الحديث] الرابع والسبعين (٧٤) وفي [الحديث] الخامس والسبعين (٧٥) وفي [الحديث] الأربعين والثلاثمائة (٣٤٠) وفي [الحديث] الثالث والأربعين والثلاثمائة (٣٤٣) ٥. كفر الأوّل في [الحديث] السابع والسبعين والثلاثمائة (٣٧٧) ٦. ذمّ الثاني وتكذيبه بقول أمير المؤمنين عليه السلام في [الحديث] السادس والسبعين (٧٦) ٧. إنكار الثاني حقّ آل محمّد ومودّتهم بعد رسول اللّه صلى الله عليه و آله في [الحديث] الخامس والأربعين والمائة (١٤٥) ٨. ارتدّ الأنصار ومبايعتهم سعد بن عبادة في [الحديث] الخامس والخمسين والأربعمائة (٤٥٥) ٩. صار الناس بعد رسول اللّه صلى الله عليه و آله بمنزلة من اتّبع هارون ومن اتّبع العِجل في [الحديث] السادس والخمسين والأربعمائة (٤٥٦) ١٠. كان الناس أهلَ رِدَّة بعد النبي صلى الله عليه و آله إلّا ثلاثة في [الحديث] الحادي والأربعين والثلاثمائة (٣٤١) ١١. هلكوا بعد رسول اللّه صلى الله عليه و آله إلّا ثلاثة في [الحديث] السادس والخمسين والثلاثمائة (٣٥٦) ١٢. ذمّ عَبّاد بن كثير البصري الصوفي في [الحديث] الحادي والثمانين (٨١) ١٣. ذمّ خالد بن عبد اللّه القَسْري في [الحديث] الحادي والتسعين (٩١) ١٤. ذمّ نافع مولى عمر بن الخطّاب في [الحديث] الثالث والتسعين (٩٣) ١٥. ذمّ أشعثَ بن قَيْسٍ في [الحديث] السابع والثمانين والمائة (١٨٧) ١٦. ليس يموت من بني اُميّة ميّت إلّا مسخ وزغاً في [الحديث] الخامس والثلاثمائة (٣٠٥)