٧ . نزهة الإخوان وتحفة الخلّان ؛ للسيّد نعمة اللّه بن عبد اللّه الجزائري (ت ١١١٢ ق) . ذكره صاحب الذريعة، ثمّ أخبر أنّه رأى نسختين منه عند الشيخ محمّد رضا فرج اللّه بالنجف : إحداهما بخطّ محمّد عليّ بن الحسين المعروف بسيّد بزرگ إمام الجمعة (ت ١٣٥٠ ق) ؛ والاُخرى بخطّ أحمد بن عبد الصمد . وقال أيضاً: قد فرغ من التدوين يوم الثلثاء المحرّم سنة (١١١٢ق) ، فهو آخر تصانيفه ظاهرا . [١] وقال في موضع آخر: ذكره سبطه السيّد عبد اللطيف التستري في تحفة العالم ، ويظهر منه أنّ له عليه شرحين: كبير وصغير . [٢] وسمعت أنّ نسخة منه موجودة في مكتبة مركز الإحياء للتراث الإسلامي بقم . ٨ . شرح السيّد حسين بن ضياء الدين حسن بن أبي جعفر محمّد الموسوي الكركي العاملي المعروف بالمجتهد (ت ١٠٠١ ق) . ذكره صاحب الذريعة في كتابه، وإسماعيل باشا في هداية العارفين مع سائر تصانيفه . [٣] ٩ . الحاشية عليها وعلى قسيميها؛ للمولى أبي الحسن الشريف العاملي الفتوني النباطي الإصفهاني الغروي (ت ١١٣٨ ق)، صاحب كتاب الأنساب . ذكره صاحب الذريعة وقال : «فرغ من الكتابة في ١١٢٨ ، والحواشي بخطّ غيره، وإمضاؤها (أبوالحسن)» . [٤] ١٠ . الحاشية عليها مع قسيميها ؛ للمولى حيدر عليّ بن الميرزا محمّد بن الحسن الشيرواني . [٥] ١١ . الحاشية عليها؛ للشيخ قاسم بن محمّد بن جواد الكاظمي الشهير بابن الوندي والفقيه الكاظمي (ت ١١٠٠ ق) . [٦]

[١] الذريعة ، ج٢٤ ، ص١١١ ، الرقم ٥٧٧ .[٢] الذريعة ، ج١٣ ، ص٢٩٧ ، الرقم ١٠٨٥.[٣] راجع : الذريعة ، ج١٣ ، ص٢٩٦ ، الرقم ١٠٨٣ ؛ هداية العارفين ، ج١ ، ص٣٢٠ .[٤] راجع : الذريعة ، ج٦ ، ص١٨٠ ، الرقم ٩٨٥ .[٥] راجع : الذريعة ، ج٦ ، ص١٨٢ ، الرقم ٩٩٣ .[٦] راجع : الذريعة ، ج٦ ، ص١٨٣ ، الرقم ٩٩٩.