رسائل ومقالات - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٨٥

٤. أن يكون مسلماً.

٥. أن يكون متقدماً لأمره.

٦. عالماً بما يلزمه من فرائض الدين.

٧. متقياً للّه بالجملة، غير معلن الفساد في الأرض.

٨. أن لا يكون مولّىً عليه».[١]

وقال القاضي سراج الدين الأرموي: صفات الأئمة تسع:

١. أن يكون مجتهداً في أُصول الدين وفروعه.

٢. أن يكون ذا رأي وتدبير.

٣. أن يكون شجاعاً.

٤. أن يكون عدلاً.

٥. أن يكون عاقلاً.

٦. أن يكون بالغاً.

٧. أن يكون مذكراً.

٨. أن يكون حرّاً.

٩. أن يكون قرشياً.[٢]

وجعلها التفتازاني ثلاثة عشر.[٣].وهكذا دواليك.

فالاختلاف في مؤهّلات الخليفة ناشئ عن اعتقادهم بكون الخلافة مقاماً انتخابياً وانّ النبيّ ارتحل ولم ينبس بها ببنت شفة.

وليس الاختلاف منحصراً في مؤهّلات الخليفة وإنّما هو قائم في كيفية استلام الحكم.

الاختلاف في كيفية استلام الحكم وانعقاد الإمامة

قال الإسفرائيني(٣٤٤ـ٤٠٦هـ): وتنعقد الإمامة بالقهر والاستيلاء ولو كان فاسقاً أو جاهلاً أو أعجمياً.[٤]

وقال الماوردي: اختلف العلماء في عدد من تنعقد به الإمامة منهم على مذاهب شتّى فقالت طائفة: