الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٤٧٩

الفهرست التفصيلي لمواضيع الكتاب

إقرار

(١١ ـ ١٣٠ )

(١١)أوّلاً ـ التعريف(١١)لغـة(١١) اصطلاح

(١٢)ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(١٢)١ ـ الشهادة(١٢) ٢ ـ الدعوى

(١٣)ثالثاً ـ الأحكام :(١٣)الأوّل ـ ما يثبت به الإقرار ( ما يدلّ على الإقرار )(١٥)الثاني ـ حجّية الإقرار ونفوذه(٢٣) عدم نفوذ الإقرار في حق الغير(٢٣) مرتبة الإقرار في وسائل الإثبات القضائي(٢٤)الثالث ـ أثر الإقرار(٢٦)الرابع ـ أركان الإقرار(٢٦) الركن الأوّل ـ المقرّ(٢٦) ١ ـ البلوغ(٢٧) ٢ ـ العقل(٢٨) ٣ ـ القصد والاختيار(٢٩) ٤ ـ قدرة التصرّف فيما أقرّ به(٢٩) أ ـ المحجور عليه لسفهٍ(٣١) ب ـ المحجور عليه لفلسٍ(٣٣) ٥ ـ إقرار المريض بمرض الموت(٣٦) ٦ ـ إقرار الفاسق(٣٧) الركن الثاني ـ المقرّ له(٣٧) ١ ـ أهليّة التملّك أو الاستحقاق(٣٩) أ ـ الإقرار للحمل(٣٩) ١ً ـ اشتراط وجود الحمل حين الإقرار له(٤٢) ٢ً ـ اشتراط الولادة حيّاً وعدمه(٤٣) ٣ً ـ وجود المصحّح للإقرار للحمل(٤٦) ٤ً ـ اتّحاد الحمل وتعدّده(٤٧) ب ـ الإقرار لمملوك(٤٨) جـ ـ الإقرار للجهة ( الشخصية الحقوقية )(٤٩) د ـ الإقرار للميّت(٥١) ٢ ـ انحصار المقرّ له وعدمه(٥١) ٣ ـ عدم تكذيب المقرّ له للمقرّ(٥١) الركن الثالث ـ المقرّ به(٥١) ١ ـ الإقرار بالمال أو الحق المالي(٥٢) أ ـ صحّة تملّك المقرّ به أو استحقاقه(٥٣) ب ـ كونه راجعاً للمقرّ وتحت سلطانه(٥٣) جـ ـ عدم كونه مملوكاً للمقرّ أو مستحقاً له(٥٤) د ـ نفوذ الإقرار فيه(٥٤) هـ ـ تعيين المقرّ له وعدمه(٥٥) ٢ ـ الإقرار بالحق(٥٥) أ ـ الإقرار بحق اللّه‌(٥٦) ب ـ الإقرار بحق الناس(٥٦) جـ ـ الإقرار بالحق المشترك(٥٦) ٣ ـ الإقرار بالمبهم(٥٧) أ ـ المال والشيء(٥٩) ب ـ الإقرار بما يحتاج إلى التمييز والتفسير(٦٦) لو مات المقرّ بالمبهم قبل التفسير(٦٧) جـ ـ الإقرار بصيغة الجمع(٦٨) ٤ ـ الإقرار بالنسب(٦٨) أ ـ الإقرار بالولد(٧٣) ب ـ الإقرار بغير الولد(٧٤) ما يثبت في الإقرار بالنسب من آثار(٨٣) الركن الرابع ـ الصيغة(٨٣) ١ ـ اشتراط الظهور أو الصراحة(٨٥) ٢ ـ اشتراط العربية وعدمه(٨٥) ٣ ـ الإطلاق والتقييد في الصيغة(٨٥) أ ـ الإقرار التعليقي(٨٨) ب ـ ذكر الأجل في الإقرار(٩٠) جـ ـ الإقرار جواباً عن دعوى المقرّ له(٩٥) د ـ تكرار المقرّ به في الإقرار(٩٦) هـ ـ تعقيب الإقرار بما ينافيه(٩٦) ١ً ـ تعقيبه بالاستثناء(٩٨) ٢ً ـ تعقيبه بالإضراب بـ ( بل )(١٠٣) ٣ً ـ تعقيبه بما ينافيه بغير الاستثناء والإضراب(١٠٥) ٤ً ـ تعقيبه بتفسيره بما يخالف ظاهره(١١٠) و ـ انصراف الإقرار إلى متعارف البلد(١١٢) تطبيقات اُخرى لصيغة الإقرار(١١٥) الخامس ـ الرجوع عن الإقرار(١١٥) ١ ـ الرجوع في الحقوق المدنية(١١٦) ٢ ـ الرجوع فيما يوجب العقوبة ( الحقوق الجزائية )(١١٨) السادس ـ التوبة بعد الإقرار بما يوجب العقوبة(١٢١) السابع ـ قاعدة ( من ملك شيئاً ملك الإقرار بـه )(١٢٢) ١ ـ معنى القاعدة وعلاقتها بالقواعد ذات الصلة(١٢٥) أ ـ الفرق بينها وبين قاعدة الإقرار(١٢٥) ب ـ تقدّمها على قاعدتي عبارات الصبي ، والإقرار في حقّ الغير(١٢٦) ٢ ـ مستند القاعدة(١٢٨) ٣ ـ تطبيقات القاعدة

أقصى الحمل

(١٣١ ـ ١٣٤ )

(١٣١)أوّلاً ـ التعريف

(١٣١)ثانيا ـ الحكم الإجمالي

أقـط

(١٣٥ ـ ١٣٦ )

(١٣٥)أوّلاً ـ التعريف

(١٣٥)ثانيا ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(١٣٥)١ ـ إخراج زكاة الفطرة من الأقط(١٣٦) ٢ ـ الربا المعاوضي في الأقط(١٣٦) ٣ ـ السلم في الأقط

إقطاع

(١٣٧ ـ ١٥١ )

(١٣٧)أوّلاً ـ التعريف(١٣٧)لغـة(١٣٧) اصطلاح

(١٣٨)ثانيا ـ الألفاظ ذات الصلة(١٣٨)١ ـ إحياء الموات(١٣٨) ٢ ـ قطائع الملوك(١٣٨) ٣ ـ الحِمَى

(١٣٨)ثالثا ـ صفة الإقطاع ( حكمه التكليفي )

(١٤١)رابعا ـ أنواع الإقطاع(١٤١)١ ـ إقطاع التمليك(١٤١) ٢ ـ إقطاع الاستغلال(١٤١) ٣ ـ إقطاع الإرفاق

(١٤١)خامسا ـ أثر الإقطاع(١٤٢)١ ـ ثبوت الملكية أو حقّ الاختصاص للمقطع له(١٤٣) ٢ ـ إلزام المقطع له بالإحياء(١٤٣) ٣ ـ استرجاع المقطع من المقطع له إذا ترك الإحياء بعد الإمهال

(١٤٣)سادسا ـ ما يصحّ فيه الإقطاع

(١٤٩)سابعا ـ من له الإقطاع

(١٥٠)ثامنا ـ شروط الإقطاع

(١٥١)تاسعا ـ انتهاء الإقطاع(١٥١)١ ـ انتهاء المدّة المعيّنة(١٥١) ٢ ـ استرجاع الحاكم(١٥١) ٣ ـ تخلّف المقطع له عن شروط الإقطاع

أقطع

(١٥٢ ـ ١٦٧ )

(١٥٢)أوّلاً ـ التعريف

(١٥٢)ثانيا ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(١٥٢)١ ـ وضوء الأقطع(١٥٢) أ ـ أقطع اليد(١٥٥) وجوب استئجار الأقطع من يوضّئه(١٥٥) مسح أقطع اليد قدمه

(١٥٦) ب ـ أقطع الرجل(١٥٧) ٢ ـ تيمّم الأقطع(١٥٩) ٣ ـ طهارة خشبة الأقطع بالمشي وعدمه(١٦٠) ٤ ـ إمامة الأقطع(١٦١) ٥ ـ استلام الأقطع للحجر(١٦١) ٦ ـ سقوط الجهاد عن الأقطع(١٦٢) ٧ ـ عتق العبد الأقطع في الكفّارة(١٦٣) ٨ ـ حدّ السرقة على الأقطع(١٦٥) ٩ ـ قصاص الأقطع

إقعاء

(١٦٨ ـ ١٧٢ )

(١٦٨)أوّلاً ـ التعريف(١٦٨)لغـة(١٦٨) اصطلاح

(١٦٩)ثانيا ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(١٦٩)١ ـ الإقعاء بين السجدتين(١٧٠) ٢ ـ الإقعاء حال التشهّد وفي جلسة الاستراحة(١٧٢) ٣ ـ الإقعاء أثناء الأكل

إقعاد

(١٧٣ ـ ١٨١ )

(١٧٣)أوّلاً ـ التعريف(١٧٣)لغـة(١٧٣) اصطلاح

(١٧٣)ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(١٧٣)الإجلاس

(١٧٣)ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(١٧٣)١ ـ أحكام المقعد(١٧٣) أ ـ بطلان إمامة المقعد للسليم(١٧٥) ب ـ سقوط صلاة الجمعة عن المقعد(١٧٥) جـ ـ جهاد المقعد(١٧٦) د ـ قتل الكافر المقعد(١٧٧) هـ ـ حجّ المقعد(١٧٧) و ـ الإقعاد عيب في المرأة(١٧٨) ز ـ عدم اشتراط الإقعاد في النفقة الواجبة(١٧٨) حـ ـ انعتاق المملوك بالإقعاد(١٧٩) ١ً ـ عدم إجزاء عتقه في الكفّارة(١٧٩) ٢ً ـ ولاء المعتق بالإقعاد(١٨٠) ط ـ فطرة المملوك المقعد(١٨٠) ٢ ـ الإقعاد بمعنى الإجلاس(١٨٠) أ ـ كراهة إقعاد الميّت(١٨١) ب ـ إقعاد الصبي عند التخلّي مستقبلاً أو مستدبر

(١٨١)أقلـف( انظر : أغلف )

أقلّ الجمع

(١٨٢ ـ ١٨٥ )

(١٨٢)أوّلاً ـ التعريف(١٨٢)لغـةً(١٨٢) اصطلاح

(١٨٣)ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(١٨٣)١ ـ في الزكـاة(١٨٤) ٢ ـ في الوقف(١٨٤) ٣ ـ في الوصية(١٨٤) ٤ ـ في الإقرار(١٨٤) ٥ ـ في الإرث

(١٨٥)أقلّ الحمل( انظر : حمل )

(١٨٥)أقلّ الحيض( انظر : حيض )

(١٨٥)أقلّ الطهر( انظر : طهر )

أقلّ وأكثر

(١٨٦ ـ ١٩٣ )

(١٨٦)أوّلاً ـ التعريف

(١٨٦)ثانيا ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(١٨٦)١ ـ دوران التكليف بين الأقلّ والأكثر(١٨٨) ٢ ـ الشكّ بين الأقلّ والأكثر في ركعات الصلاة(١٨٩) ٣ ـ الشكّ في الأقلّ والأكثر في أشواط الطواف(١٩٠) ٤ ـ أقلّ الحمل وأكثره(١٩١) ٥ ـ أقلّ الحيض وأكثره(١٩١) ٦ ـ أقلّ وأكثر ما يعطى الفقير من الزكاة(١٩٣) ٧ ـ الإيجار بأقلّ من الاُجرة أو بأكثر منه

اكتحال

(١٩٤ ـ ٢٠٢ )

(١٩٤)أوّلاً ـ التعريف

(١٩٤)ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(١٩٤)١ ـ استحباب الاكتحال وفوائده(١٩٥) ٢ ـ الاكتحال بالإثمد(١٩٦) ٣ ـ اكتحال الصائم(١٩٧) ٤ ـ اكتحال المحرم(١٩٧) ٥ ـ اكتحال المعتدّة من الوفاة(١٩٨) ٦ ـ الاكتحال بالخمر أو المسكر(٢٠٠) ٧ ـ اتّخاذ المكحلة من الذهب والفضّة(٢٠١) ٨ ـ عدم الاكتحال عند زيارة الحسين ٧

(٢٠١)ثالثاً ـ آداب الاكتحال(٢٠١)١ ـ الاكتحال وترا في كلٍّ من العينين(٢٠٢) ٢ ـ اتّخاذ الميل من حديد(٢٠٢) ٣ ـ الدعاء عند الاكتحال

اكتساب

(٢٠٣ ـ ٢٢٧ )

(٢٠٣)أوّلاً ـ التعريف

(٢٠٣)ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٢٠٣)١ ـ الكسب(٢٠٣) ٢ ـ الاحتراف(٢٠٤) ٣ ـ التجارة

(٢٠٤)ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٢٠٤)١ ـ الاكتساب الواجب(٢٠٤) أ ـ لتحصيل المؤنة الواجبة(٢٠٦) ب ـ لأداء الدين(٢٠٦) جـ ـ لتحقيق ما يتمّ به نظام النوع الإنساني(٢٠٦) د ـ للواجب المطلق المتوقف عليه(٢٠٦) ٢ ـ الاكتساب المستحبّ(٢٠٧) ٣ ـ الاكتساب المكروه(٢٠٨) أ ـ الاكتساب بما يفضي إلى مرجوح غالب(٢٠٩) ب ـ الاكتساب بالأمور الوضيعة(٢١٠) جـ ـ الاكتساب بما تتطرّق إليه الشبهة(٢١٢) د ـ الاكتساب بتعليم القرآن الكريم وكتابته ونحوهم(٢١٥) ٤ ـ الاكتساب المحرّم(٢١٥) أ ـ الاكتساب بالنجس:(٢١٨) ب ـ الاكتساب بما يقصد منه الحرام(٢٢٣) جـ ـ الاكتساب بما لا منفعة فيه(٢٢٤) د ـ الاكتساب بما هو محرّم في نفسه(٢٢٥) هـ ـ الاكتساب بما يجب على الإنسان فعله(٢٢٦) ٥ ـ الاكتساب المباح(٢٢٧)رابعاً ـ آداب الاكتساب

(٢٢٧)اكتمام( انظر : لثام)

أ كدرية

(٢٢٨ ـ ٢٢٩ )

(٢٢٨)أوّلاً ـ التعريف

(٢٢٩)ثانياً ـ الحكم الإجمالي

إكرام

(٢٣٠ ـ ٢٤٦ )

(٢٣٠)أوّلاً ـ التعريف

(٢٣٠)ثانيا ـ الألفاظ ذات الصلة(٢٣٠)١ ـ التعظيم(٢٣٠) ٢ ـ التوقير

(٢٣٠)ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث

(٢٣٠)الأوّل ـ الإكرام الراجح(٢٣٠) ١ ـ إكرام الإنسان(٢٣١) أ ـ إكرام النبي صلى‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلم وأهل بيته عليهم‌السلام(٢٣١) ١ً ـ زيارة مشاهدهم عليهم‌السلام(٢٣٢) ٢ً ـ حرمة تنجيس مشاهدهم عليهم‌السلام(٢٣٢) ٣ً ـ رعاية التأخّر في الصلاة عند قبورهم(٢٣٢) ٤ً ـ إحياء مناسباتهم(٢٣٣) ٥ً ـ الصلاة على النبي صلى‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلم وآله عليهم‌السلام(٢٣٣) ٦ً ـ إكرام ذرّية رسول اللّه‌ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلم(٢٣٤) ٧ً ـ إكرام الولد المسمّى بمحمّد أو فاطمة(٢٣٥) ب ـ إكرام أهل العلم(٢٣٦) جـ ـ إكرام الإمام العادل(٢٣٦) د ـ إكرام الزوجة والأرحام(٢٣٦) ١ً ـ إكرام الوالدين(٢٣٨) ٢ً ـ إكرام الأولاد(٢٣٩) ٣ً ـ إكرام الزوجة(٢٣٩) هـ ـ إكرام المسلم(٢٤٠) و ـ إكرام ذي الشيبة في الإسلام(٢٤١) ز ـ إكرام الكريم والشريف(٢٤١) حـ ـ إكرام الضيف(٢٤٢) ط ـ إكرام صاحب المصيبة للمعزّين(٢٤٢) ٢ ـ إكرام الحيوان والنبات(٢٤٣) ٣ ـ إكرام الأشياء والجمادات(٢٤٣) أ ـ إكرام القرآن وأهله(٢٤٤) ب ـ إكرام الحرم والمسجد(٢٤٤) جـ ـ إكرام الخبز ونِعَم اللّه‌ تعالى(٢٤٥) د ـ إكرام الشَعر(٢٤٥)الثاني ـ الإكرام المرجوح(٢٤٥) ١ ـ إكرام الظالم(٢٤٦) ٢ ـ إكرام الفاسق(٢٤٦) ٣ ـ إكرام صاحب الدنيا لدنياه

إكراه

(٢٤٧ ـ ٢٧٤ )

(٢٤٧)أوّلاً ـ التعريف(٢٤٧)لغـة(٢٤٧) اصطلاح

(٢٤٨)ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٢٤٨)١ ـ الاختيار(٢٤٩) ٢ ـ الإجبار(٢٤٩) ٣ ـ الاضطرار

(٢٤٩)ثالثاً ـ ما يعتبر في صدق الإكراه(٢٤٩)١ ـ وجود المكرِه واقعاً وعلم المكرَه به(٢٥٠) ٢ ـ اقتران الأمر بالفعل بالوعيد(٢٥٢) ٣ ـ قدرة المكرِه على الإتيان بما توعّد به(٢٥٢) ٤ ـ العلم أو الظن بوقوع الوعيد(٢٥٢) ٥ ـ كون المتوعّد به ضرر(٢٥٥) ٦ ـ عدم إمكان التفصّي عن الضرر(٢٥٥) أ ـ التفصيل بين المعاملات وغيره(٢٥٨) ب ـ التفصيل بين التورية وغيره(٢٦١)رابعاً ـ الحكم التكليفي(٢٦٢)خامساً ـ أثر الإكراه(٢٦٢)١ ـ أثر الإكراه بالنسبة إلى المكرَه ( بالفتح )(٢٦٣) أ ـ رفع الحرمة وما يترتّب عليه(٢٦٦) لا إكراه في الدماء(٢٦٨) استثناء قتل المستحقّ للقتل(٢٧٠) الإكراه على ما دون النفس مع التوعّد بالقتل(٢٧٠) ب ـ رفع الصحّة والنفوذ(٢٧٣) ٢ ـ أثر الإكراه بالنسبة إلى المكرِه ( بالكسر )(٢٧٣) أ ـ الضمان لمال الغير(٢٧٣) ب ـ العقوبة(٢٧٤) ٣ ـ دفع الكفّارة والتعزير

(٢٧٤)إكساء( انظر : كسوة )

إكسال

(٢٧٥ ـ ٢٧٦ )

(٢٧٥)أوّلاً ـ التعريف

(٢٧٥)ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٢٧٥) العنّة

(٢٧٥)ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث

(٢٧٦)أ كّـار( انظر : مزارعة )

أ كـل

(٢٧٧ ـ ٣١٢ )

(٢٧٧)أوّلاً ـ التعريف(٢٧٧)لغـة(٢٧٧) اصطلاح

(٢٧٧)ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٢٧٨)الأوّل ـ حكم الأكل باعتبار الآكل وحالاته(٢٧٨) ١ ـ الحالات التي يجب فيها الأكل(٢٨٠) ٢ ـ الحالات التي يحرم فيها الأكل(٢٨٠) أ ـ أكل المصلّي حال الصلاة(٢٨٠) ب ـ أكل الصائم(٢٨١) جـ ـ أكل المحرم ما فيه طيب(٢٨١) د ـ الأكل من الهدي الواجب والكفّارات(٢٨٢) هـ ـ الأكل على مائدة فيها خمر والجلوس عليه(٢٨٣) و ـ الأكل من طعام لم يدع إليه(٢٨٤) ٣ ـ الحالات التي يستحبّ فيها الأكل(٢٨٤) أ ـ الأكل للتقوّي على الطاعة وتحصيل العلم(٢٨٤) ب ـ الأكل من الهدي والاُضحية المسنونين(٢٨٥) جـ ـ الأكل في العيدين(٢٨٥) د ـ الأكل إجابة لدعوة المؤمن(٢٨٦) هـ ـ الأكل مع الضيف(٢٨٦) ٤ ـ الحالات التي يكره فيها الأكل(٢٨٦) أ ـ أكل الأبوين من العقيقة(٢٨٧) ب ـ الأكل حال الجنابة(٢٨٧) جـ ـ الأكل حال التخلّي(٢٨٨) د ـ الأكل من طعام أهل المصيبة(٢٨٨) هـ ـ الأكل فيما بين الغداء والعشاء(٢٨٩) و ـ الأكل حالة الشبع(٢٨٩)الثاني ـ حكم الأكل باعتبار المأكول وحالاته(٢٨٩) ١ ـ ما يحرم أكله(٢٩٠) أ ـ أكل محرّمات الأطعمة والأشربة(٢٩٠) ب ـ أكل مال الغير بدون إذنه(٢٩٠) ١ً ـ أكل مال اليتيم(٢٩١) ٢ً ـ أكل المال المغصوب(٢٩١) جـ ـ أكل ما يحصل بسبب باطل(٢٩٢) د ـ الأكل في آنية الذهب والفضّة(٢٩٢) هـ ـ أكل ذبيحة أهل الكتاب(٢٩٤) و ـ المؤاكلة مع الكفّار والأكل من طعامهم:(٢٩٥) ز ـ أكل ما باشره الجنب(٢٩٥) حـ ـ أكل صيد المحرم(٢٩٦) ٢ ـ ما يباح أكله من مال الغير دون العلم بإذنه(٢٩٦) أ ـ الأكل ممّا تضمّنته الآية(٢٩٧) ب ـ أكل المارّة(٣٠١) جـ ـ أكل ما ينثر في الأعراس(٣٠١) ١ً ـ حكم النثر(٣٠١) ٢ً ـ أكل ما ينثر(٣٠٢) ٣ً ـ أخذ ما ينثر وتملّكه(٣٠٢) د ـ أكل الأب من مال ولده(٣٠٣)الثالث ـ آداب الأكل(٣٠٣) ١ ـ آداب ما قبل الأكل وبعده(٣٠٣) أ ـ غسل اليدين(٣٠٤) ب ـ التسمية والتحميد(٣٠٥) جـ ـ أن يبدأ صاحب الطعام(٣٠٥) د ـ الافتتاح والاختتام بالملح(٣٠٦) هـ ـ غسل الفم بعد الأكل(٣٠٧) و ـ الخلال بعد الأكل(٣٠٧) ز ـ الدعاء للمضيّف(٣٠٧) حـ ـ الاستلقاء بعد الأكل(٣٠٧) ٢ ـ آداب الأكل حين الطعام(٣٠٨) أ ـ المندوبات(٣٠٨) ١ً ـ الأكل باليمين(٣٠٨) ٢ً ـ طول الأكل والجلوس على المائدة(٣٠٨) ٣ً ـ الأكل مع الجماعة(٣٠٩) ٤ً ـ الجلوس على الجانب الأيسر(٣٠٩) ٥ً ـ أكل ما يسقط من الخوان(٣١٠) ٦ً ـ الأكل من بين يديه(٣١٠) ٧ً ـ الأكل بثلاث أصابع(٣١٠) ٨ً ـ تصغير اللقمة وتجويد المضغ(٣١٠) ٩ً ـ لعق الأصابع ومصّه(٣١١) ب ـ المكروهات(٣١١) ١ً ـ الأكل متّكئ(٣١١) ٢ً ـ التملّي من الأكل(٣١٢) ٣ً ـ النظر إلى وجوه الناس(٣١٢) ٤ً ـ النفخ على الطعام والشراب(٣١٢) ٥ً ـ رمي بقيّة الثمرة(٣١٢) ٦ً ـ التكلّف للمسلم في الأكل

(٣١٢)إكمال( انظر : إتمام )

أ كولة

(٣١٣ ـ ٣١٤ )

(٣١٣)أوّلاً ـ التعريف

(٣١٣)ثانيا ـ الألفاظ ذات الصلة(٣١٣)الرُبى

(٣١٣)ثالثا ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث

(٣١٤)ألبسة( انظر : لباس )

التباس

(٣١٥ ـ ٣١٦ )

(٣١٥)أوّلاً ـ التعريف(٣١٥)لغـة(٣١٥) اصطلاح

(٣١٥)ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث

التجاء

(٣١٧ ـ ٣١٨ )

(٣١٧)أوّلاً ـ التعريف

(٣١٧)ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٣١٧)١ ـ التجاء المجرم إلى الحرم(٣١٨) ٢ ـ التجاء المديون إلى الحرم المكّي

(٣١٩)التزام( انظر : إلزام )

التصاق

(٣١٩ ـ ٣٢٠ )

(٣١٩)أوّلاً ـ التعريف

(٣١٩)ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٣١٩)١ ـ التصاق ما يمنع من وصول الماء إلى البشرة(٣٢٠) ٢ ـ إلصاق القدمين في الصلاة(٣٢٠) ٣ ـ إلصاق الذراعين والصدر والبطن بالأرض في سجدة الشكر(٣٢٠) ٤ ـ الشهادة بالتصاق الأجنبيين بجسدهم(٣٢٠) ٥ ـ إلصاق العضو المقطوع قصاصاً أو حدّ

التفات

(٣٢١ ـ ٣٢٥ )

(٣٢١)أوّلاً ـ التعريف(٣٢١)لغـة(٣٢١) اصطلاح

(٣٢١)ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٣٢١)الانحراف

(٣٢٢)ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٣٢٢)الأوّل ـ الالتفات بمعنى صرف الوجه(٣٢٢) ١ ـ الالتفات في الأذان والإقامة(٣٢٣) ٢ ـ التفات المصلي(٣٢٤) ٣ ـ التفات خطيب الجمعة(٣٢٤) ٤ ـ التفات الخطيب في صلاة الاستسقاء

(٣٢٥) الثاني ـ الالتفات بمعنى الاعتناء

(٣٢٥) الثالث ـ الالتفات بمعنى التوجه

التقاء

(٣٢٦ ـ ٣٣١ )

(٣٢٦)أوّلاً ـ التعريف

(٣٢٦)ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٣٢٦)١ ـ حكم التقاء الختانين(٣٢٦) أ ـ في الغسل(٣٢٧) ب ـ في المهر والعدّة(٣٢٧) جـ ـ في ثبوت الحدّ(٣٢٨) د ـ كراهة الكلام(٣٢٩) ٢ ـ صلاة الخوف عند التقاء السبع(٣٢٩) ٣ ـ الدعاء عند التقاء الصفّين(٣٢٩) ٤ ـ الفرار من الزحف عند الالتقاء(٣٣٠) ٥ ـ المصافحة عند الالتقاء(٣٣١) ٦ ـ السلام على الكافر عند التقائه

(٣٣١)التقاط( انظر : لقطة )

التماس

(٣٣٢ ـ ٣٣٤ )

(٣٣٢)أوّلاً ـ التعريف(٣٣٢)لغـة(٣٣٢) اصطلاح

(٣٣٢)ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٣٣٢)١ ـ التماس الماء قبل التيمّم(٣٣٣) ٢ ـ التماس الدعاء(٣٣٣) ٣ ـ التماس ليلة القدر(٣٣٤) ٤ ـ التماس الربح الزائد من المؤمن(٣٣٤) ٥ ـ التماس الزوج مالاً من الزوجة الناشزة(٣٣٤) ٦ ـ التماس الغرماء الحجر على المفلّس(٣٣٤) ٩ ـ التماس الحكم

(٣٣٤)التواء( انظر : استقبال ، مماطلة )

ألثغ

(٣٣٥ ـ ٣٣٩ )

(٣٣٥)أوّلاً ـ التعريف

(٣٣٥)ثانيا ـ الألفاظ ذات الصلة(٣٣٥)الأليغ

(٣٣٦)ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٣٣٦)١ ـ أذان الألثغ(٣٣٦) ٢ ـ قراءته(٣٣٧) ٣ ـ إمامته للجماعة(٣٣٨) ٤ ـ معاملاته(٣٣٨) ٥ ـ الجناية على لسان الألثغ

إلجاء

(٣٤٠ ـ ٣٤١ )

(٣٤٠)أوّلاً ـ التعريف

(٣٤٠)ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٣٤٠)١ ـ الإلجاء غير المستند إلى شخص رافع للضمان(٣٤١) ٢ ـ الإلجاء رافع للاختيار فيضمن السبب

إلحاح

(٣٤٢ ـ ٣٤٤ )

(٣٤٢)أوّلاً ـ التعريف

(٣٤٢)ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٣٤٢)التعفّف

(٣٤٢)ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٣٤٢)١ ـ الإلحاح بالدعاء(٣٤٢) ٢ ـ الإلحاح في سؤال الحاجة من الناس(٣٤٣) ٣ ـ الإلحاح في السؤال من العالم(٣٤٣) ٤ ـ صوم المراهق إذا ألحّ عليه الجوع والعطش(٣٤٤) ٥ ـ إنكار الغريم مع إلحاح الدائن وخوف الحبس(٣٤٤) ٦ ـ الإلحاح على نكاح المتعة ومداومته(٣٤٤) ٧ ـ الإلحاح على الضيف بالأكل

إلحاد

(٣٤٥ ـ ٣٤٩ )

(٣٤٥)أوّلاً ـ التعريف(٣٤٥)لغـةً(٣٤٥) اصطلاح

(٣٤٥)ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٣٤٥)١ ـ الرِدّة(٣٤٦) ٢ ـ الزندقة(٣٤٦) ٣ ـ النفاق(٣٤٦) ٤ ـ الدهرية

(٣٤٧)ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٣٤٧)١ ـ الإلحاد في الدين(٣٤٧) ٢ ـ الإلحاد في مكّة(٣٤٩) ٣ ـ إلحاد الميت

إلحاق

(٣٥٠ ـ ٣٥٩ )

(٣٥٠)أوّلاً ـ التعريف

(٣٥٠)ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٣٥٠)١ ـ التبعية(٣٥٠) ٢ ـ القياس

(٣٥٠)ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٣٥٠)الأوّل ـ الإلحاق الحكمي(٣٥١) ١ ـ إلحاق الفقّاع بالخمر(٣٥١) ٢ ـ إلحاق حال الاستنجاء بحال التخلّي في الاستقبال والاستدبار(٣٥٢) ٣ ـ إلحاق جزء الحيوان بكلّه(٣٥٢) ٤ ـ إلحاق عصير الزبيب والتمر بالعصير العنبي(٣٥٣) ٥ ـ إلحاق خشبة الأقطع بالرِّجل والنعل في التطهير بالأرض(٣٥٤) ٦ ـ إلحاق المجوس باليهود والنصارى(٣٥٤) ٧ ـ إلحاق الخنثى المشكل بالمرأة(٣٥٤) ٨ ـ إلحاق المشاهد بالمساجد(٣٥٥) ٩ ـ إلحاق أسماء المعصومين عليهم‌السلام بلفظ الجلالة(٣٥٥) ١٠ ـ إلحاق البخار والدخان الغليظ بالغبار في المفطرية(٣٥٦) ١١ ـ إلحاق مراقد العلماء والأولياء بمراقد الأئمّة عليهم‌السلام في بعض الأحكام

(٣٥٦) الثاني ـ الإلحاق النسبي(٣٥٦) ١ ـ شرائط الإلحاق(٣٥٧) ٢ ـ موارد الإلحاق

(٣٥٨) الثالث ـ إلحاق الشيء بالأعم الأغلب

(٣٥٩) الرابع ـ إلحاق غير المنصوص بالمنصوص

إلزام

(٣٦٠ ـ ٣٩٦ )

(٣٦٠)أوّلاً ـ التعريف(٣٦٠)لغـةً(٣٦٠) اصطلاح

(٣٦٠)ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٣٦٠)١ ـ الإجبار(٣٦٠) ٢ ـ الإيجاب(٣٦١) ٣ ـ الالتزام

(٣٦١)ثالثاً ـ أنواع الإلزام وأحكامه(٣٦١)الأوّل ـ الإلزام بمعنى الجعل التشريعي الملزِم(٣٦١) الثاني ـ الإلزام بمعنى الإجبار والإكراه(٣٦١) ١ ـ حق الإلزام بملاك الولاية(٣٦٣) ٢ ـ حقّ الإلزام لمن له الحق(٣٦٤) حكم الإلزام التكليفي(٣٦٥) الثالث ـ الإلزام بمعنى الالتزام(٣٦٥) الرابع ـ الإلزام بحكم المذهب ( قاعدة الإلزام )(٣٦٦) ١ ـ مستند القاعدة(٣٧٢) ٢ ـ حقيقة القاعدة ومفادها في ضوء النصوص(٣٧٥) تقيّد النصوص بعنوان المخالف(٣٧٦) ٣ ـ حدود القاعدة ومساحته(٣٧٦) أ ـ شمولها لأبواب الفقه المختلفة(٣٧٧) ب ـ شمولها لغير المسلم(٣٧٩) جـ ـ إلزام المخالف للمخالف وعدمه(٣٨٠) د ـ عدم شمولها لاختلاف الإمامية فيما بينهم(٣٨٢) ٤ ـ تطبيقات القاعدة(٣٨٢) أ ـ في النكاح والطلاق(٣٨٥) ب ـ في الميراث(٣٨٧) جـ ـ في الحجّ(٣٨٨) د ـ في المعاملات المالية(٣٩٥) هـ ـ في القضاء والشهادات(٣٩٦) و ـ في إقامة الحدود

(٣٩٦)إلصاق (انظر : التصاق )

إلغاء

(٣٩٧ ـ ٤٠٦ )

(٣٩٧)أوّلاً ـ التعريف

(٣٩٧)ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٣٩٧)١ ـ الإبطال(٣٩٧) ٢ ـ الإسقاط(٣٩٨) ٣ ـ الفسخ(٣٩٨) ٤ ـ الإفساد

(٣٩٨)ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٣٩٨)١ ـ إلغاء التصرّفات والعقود(٣٩٩) ٢ ـ إلغاء الشرط(٣٩٩) ٣ ـ إلغاء تصرّفات المفلّس(٣٩٩) ٤ ـ إلغاء الخصوصيّة(٤٠٠) الأوّل ـ تنقيح مناط الحكم أو استنباط العلّة(٤٠١) الثاني ـ إلغاء الخصوصيّة(٤٠٢) الثالث ـ خروج الحكم مورد التمثيل(٤٠٣) الرابع ـ العلم بعدم الخصوصية من الخارج(٤٠٣) الخامس ـ عدم ظهور الخصوصية(٤٠٣) السادس ـ القياس منصوص العلّة(٤٠٤) السابع ـ مناسبة الحكم والموضوع(٤٠٥) الثامن ـ العناوين الطريقية(٤٠٥) التاسع ـ ورود الحكم مورد الغالب(٤٠٦) العاشر ـ إلغاء الخصوصية بالتعبّد الشرعي

أليغ

(٤٠٧ ـ ٤٠٧ )

(٤٠٧)أوّلاً ـ التعريف

(٤٠٧)ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث

ألْيَة

(٤٠٨ ـ ٤١١ )

(٤٠٨)أوّلاً ـ التعريف(٤٠٨)لغـة(٤٠٨) اصطلاح

(٤٠٨)ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٤٠٨)١ ـ الألية المقطوعة من الحي(٤٠٩) ٢ ـ وضع شيء من القطن بين أليتي الميت(٤٠٩) ٣ ـ الجلوس على الأليتين في الصلاة(٤١٠) ٤ ـ إجزاء مقطوع الألية في الهدي(٤١٠) ٥ ـ الجناية على الألية

اُمّ

(٤١٢ ـ ٤٣٨ )

(٤١٢)أوّلاً ـ التعريف(٤١٢)لغـة(٤١٢) اصطلاح

(٤١٢)ثانياً ـ أنواع الاُمّ(٤١٢)الأوّل ـ الاُمّ النسبيّة(٤١٢) ١ ـ عن نكاحٍ صحيح(٤١٣) ٢ ـ عن وط‌ء شبهة(٤١٤) ٣ ـ عن زنى(٤١٥) ٤ ـ عن تلقيح صناعي(٤١٥) أ ـ تلقيح الزوجة بنطفة زوجه(٤١٥) ب ـ تلقيح نطفة الأجنبي بالأجنبيّة(٤١٥) جـ ـ زرع النطفة الملقّحة في رحم امرأة اُخرى(٤١٧)الثاني ـ الاُمّ الرضاعيّة(٤١٧)الثالث ـ الاُمّ بالتبجيل(٤١٧)ثالثاً ـ طرق إثبات الاُمومة(٤١٨)رابعاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٤١٩)١ ـ البرّ بالاُمّ واحترامه(٤٢١) ٢ ـ تستّرها والنظر إليه(٤٢١) ٣ ـ تحريم نكاحه(٤٢١) ٤ ـ إرضاعها ولده(٤٢٢) ٥ ـ حقّها في الحضانة(٤٢٤) ٦ ـ ولاية الاُمّ(٤٢٤) أ ـ ولايتها في نكاح ولده(٤٢٥) ب ـ ولايتها على مال ولده(٤٢٥) جـ ـ منعها ولدها من الإتيان بالواجبات(٤٢٦) ٧ ـ تأديبها لولده(٤٢٧) ٨ ـ إنفاق الأولاد عليها وبالعكس(٤٢٨) ٩ ـ أخذها من مال ولدها وبالعكس(٤٢٩) ١٠ ـ إعطاؤها زكاتها وخمسها لأولادها وبالعكس(٤٣٠) ١١ ـ إفطاره(٤٣٠) ١٢ ـ لزوم هبتها لولدها وبالعكس(٤٣٠) ١٣ ـ وصيّتها والوصيّة له(٤٣١) ١٤ ـ انعتاقها بتملّك الولد له(٤٣١) ١٥ ـ فكّها من الرقّ للإرث(٤٣٢) ١٦ ـ حرّية الولد بسبب حرّية اُمّه(٤٣٢) ١٧ ـ الربا بينها وبين ولده(٤٣٣) ١٨ ـ أكلها من العقيقة(٤٣٣) ١٩ ـ ميراث الاُمّ(٤٣٣) أ ـ سهم الاُمّ من الميراث(٤٣٣) الأوّل ـ الثلث(٤٣٣) الثاني ـ السدس(٤٣٤) ب ـ حجب الولد والإخوة الاُمّ عمّا زاد على السدس(٤٣٤) جـ ـ موانع الإرث بين الاُمّ وولده(٤٣٤) ٢٠ ـ شهادتها على ولدها وبالعكس(٤٣٥) ٢١ ـ الزنا بالاُمّ(٤٣٥) ٢٢ ـ الجناية بين الاُمّ وولده(٤٣٥) أ ـ السرقة(٤٣٦) ب ـ القذف(٤٣٦) جـ ـ القتل(٤٣٧) د ـ إجهاض الجنين

إمارة

(٤٣٩ ـ ٤٤٧ )

(٤٣٩)أوّلاً ـ التعريف(٤٣٩)لغـةً(٤٣٩) اصطلاح

(٤٣٩)ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٤٣٩)١ ـ التولية(٤٣٩) ٢ ـ الخلافة

(٤٣٩)ثالثاً ـ أنواع الإمارة وأحكامه(٤٤٠)١ ـ الإمارة العامّة(٤٤٠) ٢ ـ الإمارة الخاصّة

(٤٤٣)رابعاً ـ إمارة الحجّ(٤٤٣)١ ـ نصب أمير الحجّ من قبل إمام المسلمين(٤٤٤) ٢ ـ أهمّية إمارة الحج(٤٤٥) ٣ ـ ما يشترط في أمير الحجّ(٤٤٥) ٤ ـ أقسام إمارة الحج(٤٤٥) أ ـ إمارة تسيير الحجيج(٤٤٦) ب ـ إمارة إقامة المناسك

أمارة

(٤٤٨ ـ ٤٥٩ )

(٤٤٨)أوّلاً ـ التعريف :(٤٤٨)لغـة(٤٤٨) اصطلاح

(٤٤٩)ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٤٤٩)الأوّل ـ الأمارة عند الاُصوليين(٤٤٩) ١ ـ تقسيمات الأمارة(٤٤٩) أ ـ الأمارة الشرعيّة والعقليّة(٤٤٩) ب ـ الأمارة الإمضائيّة والتأسيسيّة(٤٥٠) جـ ـ الأمارة المطلقة والمقيّدة(٤٥٠) د ـ الأمارة الشخصيّة والنوعيّة(٤٥١) ٢ ـ أصالة عدم حجّية الأمارة(٤٥١) ٣ ـ الفرق بين الأمارة والأصل العملي(٤٥٢) ٤ ـ إمكان حجّية الأمارة وعدم امتناعه(٤٥٢) ٥ ـ حجّية لوازم الأمارة ( مثبتاتها )(٤٥٢) ٦ ـ تقدم الأمارة على الاُصول العملية(٤٥٣) ٧ ـ قيام الأمارة مقام القطع الطريقي والموضوعي(٤٥٤) ٨ ـ أهمّ الأمارات المعتبرة شرع(٤٥٤) أ ـ في الأحكام الشرعية الكلّية(٤٥٥) ب ـ في موضوعات الأحكام الشرعية(٤٥٦)الثاني ـ الأمارة عند الفقهاء(٤٥٦) ١ ـ أمارات المني(٤٥٧) ٢ ـ أمارات إسلام الميّت(٤٥٧) ٣ ـ أمارات تعيين أوقات الصلاة(٤٥٧) ٤ ـ أمارات القبلة(٤٥٨) ٥ ـ أمارات دخول شهر رمضان(٤٥٨) ٦ ـ أمارات البلوغ(٤٥٩) ٧ ـ أمارات حلّية الطير(٤٥٩) ٨ ـ أمارات تشخيص الخنثى(٤٥٩) ٩ ـ أمارة صدق المدّعي ( اللوث )(٤٥٩) ١٠ ـ أمارات الحيض والاستحاضة