الأصابع، وأمّا الأدب: فتصغير اللقمة والمضغ الشديد...» [١].
ب- المكروهات:
يكره أثناء الأكل عدّة امور، أبرزها:
١- الأكل متّكئاً:
لا ينبغي أن يقعد الإنسان متّكئاً حال الأكل، بل ينبغي أن يقعد على رجله [٢].
فعن معاوية بن وهب عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: «ما أكل رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم متّكئاً منذ بعثه اللَّه إلى أن قبضه؛ تواضعاً للَّه عزّوجلّ...» [٣].
وعن زيد الشحّام عنه عليه السلام أيضاً قال:
«ما أكل رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم متّكئاً منذ بعثه اللَّه حتى قبض، كان يأكل أكلة العبد، ويجلس جلسة العبد»، قلت: ولم؟ قال:
«تواضعاً للَّه‌عزّوجلّ» [٤].
٢- التملّي من الأكل:
يكره التملّي من الطعام [٥]؛ لروايات [٦]) متعدّدة:
منها: ما رواه أبو الجارود عن أبي جعفر عليه السلام قال: «ما من شي‌ء أبغض إلى اللَّه عزّوجلّ من بطن مملوء» [٧].
ومنها: مرسلة ابن سنان عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: «كلّ داء من التخمة...» [٨].
ومنها: رواية أبي بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، قال: قال لي: «يا أبا محمّد، إنّ البطن ليطغى من أكله، وأقرب ما يكون العبد من اللَّه إذا خفّ بطنه، وأبغض ما يكون العبد من اللَّه إذا امتلأ بطنه» [٩].
وربما كان الإفراط في الأكل حراماً إذا أحسّ منه الضرر المحرّم أو خوفاً معتدّاً به ولو ظنّاً [١٠]، وقد تقدّم.

[١] الوسائل ٢٤: ٤٣٢، ب ١١٢ من آداب المائدة، ح ٢.
[٢] النهاية: ٥٩٣. السرائر ٣: ١٣٥. الإرشاد ٢: ١١٥. المسالك ١٢: ١٣٨. مستند الشيعة ١٥: ٢٥٦. جواهر الكلام ٣٦: ٤٥٧.
[٣] الوسائل ٢٤: ٢٤٩، ب ٦ من آداب المائدة، ح ١.
[٤] الوسائل ٢٤: ٢٥١، ب ٦ من آداب المائدة، ح ٧.
[٥] النهاية: ٥٩٣. السرائر ٣: ١٣٥. القواعد ٣: ٣٣٧. مجمع الفائدة ١١: ٣٣٣. مستند الشيعة ١٥: ٢٥٩. جواهر الكلام ٣٦: ٤٦١.
[٦] انظر: الوسائل ٢٤: ٢٣٩، ب ١، ٢ من آداب المائدة.
[٧] الوسائل ٢٤: ٢٤٨، ب ٤ من آداب المائدة، ح ٢.
[٨] الوسائل ٢٤: ٢٤٧، ب ١ من آداب المائدة، ح ١.
[٩] الوسائل ٢٤: ٢٣٩، ب ١ من آداب المائدة، ح ١.
[١٠] جواهر الكلام ٣٦: ٤٦٥. وانظر: الشرائع ٣: ٢٣٢. القواعد ٣: ٣٣٧. مجمع الفائدة ١١: ٣٣٣.