أقصى الحمل‌ أوّلًا- التعريف:
الأقصى- لغة-: بمعنى الأبعد من قصا المكان، أي بَعُدَ، وأقصاه يعني أبعده [١].
فعندما يطلق أقصى الحمل فإنّه يراد منه أبعد فترة زمنية لوضع الحمل، أي آخر مدّة يمكن أن يظلّ الحمل فيها قبل الولادة من حينه.
وقد استعمله الفقهاء في نفس المعنى اللغوي فقالوا: إنّ أقصى مدّة الحمل كذا وكذا.
ثانياً- الحكم الإجمالي:
تعرّض الفقهاء للحديث عن أقصى الحمل في بعض المناسبات، وأهمّها في إلحاق الولد بالزوج، حيث شرطوا هنا شروطاً كان منها: أن لا يتجاوز أقصى الحمل [٢]، وكذلك عند حديثهم عن عدّة الحامل.
وقد اختلفوا في مقدار أقصى مدّة الحمل على أقوال:
الأوّل: أنّه تسعة أشهر [٣]، ونسب ذلك إلى المشهور [٤]، بل ادّعي عليه الإجماع [٥].
وقد استدلّ له بجملة من الروايات:
منها: رواية وهب عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: «قال أمير المؤمنين عليه السلام: يعيش الولد لستّة أشهر ولسبعة أشهر ولتسعة أشهر، ولا يعيش لثمانية أشهر» [٦].
ونوقش فيه بأنّها لا تنفي الأكثر إلّا

[١] الصحاح ٦: ٢٤٦٢. القاموس المحيط ٤: ٥٤٨.
[٢] الشرائع ٢: ٣٤٠. القواعد ٣: ٩٨. نهاية المرام ١: ٤٣٢- ٤٣٣. كشف اللثام ٧: ٥٣٢- ٥٣٣. جواهر الكلام ٣١: ٢٢٢- ٢٢٤. المنهاج (الحكيم) ٢: ٢٩٨. المنهاج (الخوئي) ٢: ٢٨٢، م ١٣٦٧.
[٣] المقنعة: ٥٣٩. النهاية: ٥٠٥. الخلاف ٥: ٨٨، م ٥٢. المراسم: ١٥٥. المهذب ٢: ٣٤١. السرائر ٢: ٦٦٠. التحرير ٤: ١٥.
[٤] المسالك ٨: ٣٧٤. كشف اللثام ٧: ٥٣٣. جواهرالكلام ٣١: ٢٢٤.
[٥] المبسوط ٥: ٦٧٦. الخلاف ٥: ٨٩، م ٥٢. جواهر الكلام ٣١: ٢٢٤.
[٦] الوسائل ٢١: ٣٨٠، ب ١٧ من أحكام الأولاد، ح ٢.