٢٣١- منتهى المطلب: الحسن بن يوسف بن المطهّر، العلّامة الحلّي، ط/ مجمع البحوث الإسلامية- مشهد، سنة ١٤١٤ ه، والطبعة الحجرية.
٢٣٢- من لا يحضره الفقيه: محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي، الشيخ الصدوق، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤٠٤ ه/ ١٣٦٣ ش.
٢٣٣- منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة: الميرزا حبيب اللَّه الهاشمي الخوئي، ط/ مؤسسة التاريخ العربي ودار إحياء التراث العربي- بيروت، سنة ١٤٢٤ ه/ ٢٠٠٣ م.
٢٣٤- منهاج الصالحين: السيد محسن الطباطبائي الحكيم، ط/ دار التعارف- بيروت، سنة ١٤٠٠ ه/ ١٩٨٠ م.
٢٣٥- منهاج الصالحين: السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي، ط/ مهر- قم، سنة ١٤١٠ ه.
٢٣٦- منهاج الصالحين: السيد علي السيستاني، ط/ مكتب السيد السيستاني- قم، سنة ١٤١٤ ه.
٢٣٧- منهاج الصالحين: السيد محمّد سعيد الحكيم، ط/ دار الصفوة- بيروت، سنة ١٤١٥ ه/ ١٩٩٤ م.
٢٣٨- منية الطالب: موسى بن محمّد النجفي الخوانساري، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤١٨ ه.
٢٣٩- المهذّب: عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤٠٦ ه.
٢٤٠- مهذب الأحكام: السيد عبد الأعلى السبزواري، ط/ مؤسسة المنار- قم، سنة ١٤١٧ ه.
٢٤١- المهذّب البارع: أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤١١ ه.
٢٤٢- موسوعة الفقه الإسلامي [طبقاً لمذهب أهل البيت عليهم السلام‌]: مؤسسة دائرة معارف الفقه الإسلامي، ط/ مؤسسة دائرة معارف الفقه الإسلامي- قم، سنة ١٤٢٨ ه/ ٢٠٠٧ م.
٢٤٣- الموسوعة الفقهيّة [الكويتيّة]: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية- الكويت، سنة ١٤٠٤ ه/ ١٩٨٣ م.
٢٤٤- الميزان: السيد محمّد حسين الطباطبائي، ط/ مؤسسة الأعلمي- بيروت، سنة ١٣٩٢ ه/ ١٩٧٢ م.
٢٤٥- النُجعة في شرح اللمعة: محمّد تقي التستري، ط/ مكتبة الصدوق- طهران، سنة ١٣٦٤ ش.
٢٤٦- النخبة في الحكمة العمليّة والأحكام الشرعيّة: محمّد محسن، الفيض الكاشاني، ط/ منظّمة الإعلام الإسلامي- قم، سنة ١٤١٨ ه.
٢٤٧- نزهة الناظر: يحيى بن سعيد الحلّي، ط/ مطبعة الآداب- النجف الأشرف، سنة ١٣٨٦ ه.
٢٤٨- النهاية: محمّد بن الحسن الطوسي، ط/ قدس محمّدي- قم، ودار الكتاب العربي- بيروت، سنة ١٤٠٠ ه/ ١٩٨٠ م.