منهج الصالحين - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ١٣٨ - لباس نمازگزار

مسألة ٨٣١: و لا بأس باقتران شي‌ء مع المصلي من اجزاء الميتة التي ليس فيها حياة من الحيوان الحلال كالشعر و الصوف و لو كان ساتراً.

الشرط الرابع‌

مسألة ٨٣٢: يجب ان لا يكون ثوب المصلي من اجزاء حيوان مالا يؤكل لحمه فلو كان معه شيئاً منه و لو شعراً بطلت صلاته.

مسألة ٨٣٣: لو كان ثوب المصلّي او بدنه رطوبة من حيوان ما لا يؤكل لحمه كرطوبة فمه أو انفه و غيرهما بطلت صلاته لو كانت الرطوبة باقية و بعد اليبوسة و ازالة العين صحّت الصلاة.

مسألة ٨٣٤: لا بأس بالصلاة مع رطوبة فم انسان و عرقه و شعره كان باللباس و البدن بل و كذا يجوز الصلاة مع المرجان و شمع العسل.

مسألة ٨٣٥: لو صلّى مع شي‌ء يشك في كونه من اجزاء حيوان ما لا يؤكل لحمه سواء حصل في الداخل أو في الخارج صحّت صلاته.

مسألة ٨٣٦: الصدف ليس من الحيوان المحرّم و تصحّ الصلاة معه و كذا تصح مع الشمع و العسل و الحرير المخلوط و النمل و البرغوث و القمّل و كل حيوان ليس له لحم.

مسألة ٨٣٧: لا بأس للمصلّي بلبس ثوب منسوج من الخزّ الخالص و لكن يشكل الصلاة في جلد السنجاب.

مسألة ٨٣٨: لو نسى و صلى في ثوب كان من اجزاء حيوان محرّم يجب احتياط اعادتها في الوقت و قضائها في خارجه و اما لو صلّى فيه جهلًا به صحّت صلاته.