انوار اخلاقى، وصاياى پيامبر اعظم به امير المؤمنين - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٨٧ - مجلس ٧٤ كفر ده دسته به خداى متعال

در غيبت نيز باز حساب ها جابجا مي‌شود. اگر غيبت آقايي را بکنيد فرداي قيامت، عمل او براي شما و عمل شما براي او نوشته مي‌شود. شما کاري نکرديد و او عمل زشتي انجام داده است امّا با غيبت کردن شما نسبت به او، گناهان او براي شما نوشته مي‌شود و ثوابهاي شما براي او. خدا به داد ما برسد که فرداي قيامت بايد جواب اعمال ديگران را هم بدهيم، چقدر سخت است. خدايا، تو را به حقّ آبروي پيغمبر و آلش علیهما‌السلام ما را به اعمال خودمان و به اعمال ديگران که در نامه ما است مبتلا مگردان.

"وَ بَائِعُ السِّلَاحِ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ" کسي که اسلحه را به دست غير ما بدهد. سلاح حمل کند براي کسي که در حال جنگ با ما است.

"وَ مَانِعُ الزَّكَاةِ" کسي که زکات مالش را ندهد مثلاً سکّه اي را در خانه گذاشتيد براي روز مبادا که از حدّ نصاب بالاتر است و عنايت نداريد که اين زکات دارد.

"وَ مَنْ وَجَدَ سَعَةً فَمَاتَ وَ لَمْ يَحُجَّ" کسي که وضع مالي اش خوب است و بميرد در حالي که حج را به جا نياورده است.

کلمه "کفر" که در ابتداي روايت است را به دو صورت مي‌توان در نظر گرفت. يکي اينکه اين صفت بر کسي اطلاق مي‌شود که به اين کار ادامه مي‌دهد تا بميرد و مرگش با اين صفت برسد و ديگري اينکه کفر را به صِرف وجود يک مرحله حمل کنيم که در اين صورت کار خيلي مشکل مي‌شود يعني زماني که اين کار را مرتکب مي‌شود کافر به خدا است و در روايات نيز داريم شخصي که دزدي مي‌کند نمي تواند در حال دزدي مؤمن باشد و کسي که شراب مي‌خورد در حال شرب خمر غير مؤمن است؛ باز خداوند مي‌داند.

ان شاء الله خداوند همه ما را از خواب غفلت بيدار بگرداند.