انوار اخلاقى، وصاياى پيامبر اعظم به امير المؤمنين - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٢٣٦ - مجلس ٩٦ نام على(ع) بر پايه هاى عرش الهى
فَوَجَدْتُ مَكْتُوباً عَلَى قَوَائِمِهِ: أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ الّا أَنَا وَحْدِي مُحَمَّدٌ حَبِيبِي أَيَّدْتُهُ بِوَزِيرِهِ وَ نَصَرْتُهُ بِوَزِيرِهِ"١
پيامبر گرامي اسلام صلی الله علیه و آله و سلم در بياني به اميرالمؤمنين علیهالسلام فرمود:
"يَا عَلِيُّ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ أَشْرَفَ عَلَى الدُّنْيَا فَاخْتَارَنِي مِنْهَا عَلَى رِجَالِ الْعَالَمِينَ" خداوند تبارک و تعالي عنايت و اشرافي پيدا کرد به اهل دنيا و مرا بر مردان عالميان برگزيد.
"ثُمَّ اطَّلَعَ الثَّانِيَةَ فَاخْتَارَكَ عَلَى رِجَالِ الْعَالَمِينَ" مرحله دوّم عنايت و اشرافي پيدا کرد و تو را بر مردان عالميان برگزيد.
"ثُمَّ اطَّلَعَ الثَّالِثَةَ فَاخْتَارَ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِكَ عَلَى رِجَالِ الْعَالَمِينَ" باز مرحله سوّم اشراف و عنايتي پيدا کرد و ائمّه معصومين علیهماالسلام از فرزندان تو را اختيار کرد؛ پس، خدا در اين مراحل سه گانه، پيغمبر و اميرالمؤمنين و ائمّه علیهماالسلام را بر مردمان همه عالم مقدّم داشت. با اين بيان، اشرفيّت و افضليّت ائمّه معصومين ما بر ساير انبياء علیهماالسلام مشخّص ميشود و نبايد در آن ترديد کرد که آيا امام معصوم مقدّم است يا ساير انبياء علیهماالسلام؟ از اين روايت معلوم ميشود که حضرت باري تعالي به ائمّه ما بيش از انبياء علیهماالسلام مقام داده است و آنها برگزيده شدگان عالم هستند. مردان عالم هيچ کدام به پاي ائمّه علیهماالسلام نمي رسند؛ حتّي حضرت ابراهيم خليل الرحمان علیهالسلام.
حضرت ابراهيم از همه انبياء علیهماالسلام غير از پيغمبر بزرگوار حضرت محمّد صلی الله علیه و آله و سلم شرافتش بالاتر است فلذا اجازه داده اند که درود به ايشان را همانند ائمّه علیهماالسلام بفرستيم يعني وقتي اسم شريفش را ميبريم بگوييم "٧" ولي در ساير انبياء علیهماالسلام اينطور نيست و هنگام درود بر آنها ميگوييم "علي نبيّنا و آله" و
١ . بحار الأنوار، ج٧٤، ص ٦٠