الحبل المتين في إحكام أحكام الدين - الشیخ البهائي - الصفحة ٣٣٤ - المطلب الخامس في غسل مس الأموات

قلت: فالّذي يغسّله يغتسل؟ قال: «نعم»، قلت: فيغسّله ثمّ يلبّسه‌[١] أكفانه قبل أن يغتسل؟ قال: «يغسّله، ثمّ يغسل يديه من العاتق‌[٢]، ثمّ يلبّسه أكفانه، ثمّ يغتسل»، قلت:

فمن حمله عليه غسل؟ قال: «لا»، قلت: فمن أدخله القبر أعليه وضوء؟ قال: «لا، إلّا أن يتوضّأ من تراب القبر إن شاء»[٣].

الرابع: عاصم بن حميد، قال: سألته عن الميّت إذا مسّه الإنسان، أفيه غسل؟ قال:

فقال: «إذا مسست جسده حين يبرد فاغتسل»[٤].

الخامس: محمّد بن مسلم، عن أبي جعفر ٧ قال: «مسّ الميّت عند موته و بعد غسله و القبلة ليس به بأس»[٥].

السّادس: سليمان بن خالد، أنّه سأل أبا عبد اللّه ٧ أيغتسل من غسّل الميّت؟

قال: «نعم»، قال‌[٦]: فمن أدخله القبر؟ قال: «لا، إنّما مسّ‌[٧] الثّياب»[٨].

السّابع: من الحسان: حريز، عن أبي عبد اللّه ٧ قال: «من غسّل ميّتا فليغتسل، قلت‌[٩]: فإن مسّه مادام حارا؟ قال: فلا غسل عليه، و إذا برد ثمّ مسّه فليغتسل»، قلت:

[١]. في الكافي: يكفّنه.

[٢]. العاتق: موضع الرداء من المنكب( الصحاح ٤: ١٥٢١).

[٣]. الكافي ٣: ١٦٠ ح ٢، التّهذيب ١: ٤٢٨ ح ١٣٦٤، الوسائل ٢: ٩٢٧ الباب ١ من أبواب غسل المسّ ح ١، بتفاوت يسير.

[٤]. التّهذيب ١: ٤٢٩ ح ١٣٦٥، الاستبصار ١: ١٠٠ ح ٤٢٣، الوسائل ٢: ٩٢٨ الباب ١ من أبواب غسل المسّ ح ٣.

[٥]. التّهذيب ١: ٤٣٠ ح ١٣٧٠، الوسائل ٢: ٩٣١ الباب ٣ من أبواب المسّ ح ١.

[٦]. في الكافي زيادة: قلت.

[٧]. في الكافي: يمسّ.

[٨]. الفقيه ١: ٩٨ ح ٤٥١، الكافي ٣: ١٦١ ح ٤، الوسائل ٢: ٦٢٩ الباب ١ من أبواب غسل المسّ ح ١٠. و في الكافي هكذا عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه قال: قلت له.

[٩]. قلت: ليس الكافي و الاستبصار، و في التّهذيب: قال.