الحبل المتين في إحكام أحكام الدين - الشیخ البهائي - الصفحة ٩٢ - الفصل الرابع في تعيين الكعبين

و لا بأس بنقل عبارات بعض الأصحاب؛ ليظهر في الجملة، و يتضح أنّها غير آبية عن‌[١] الانطباق على ما ذكره قدس اللّه روحه.

قال ابن الجنيد: الكعب في ظهر القدم دون عظم السّاق، و هو المفصل الّذي قدّام العرقوب‌[٢].

و قال السّيد المرتضى رضي اللّه عنه: الكعبان هما العظمان النّاتئان في ظهر القدم عند معقد الشّراك‌[٣].

و قال الشّيخ: الكعبان هما العظمان النّاتئان في وسط القدم‌[٤].

و قال أبو الصّلاح: الكعبان معقد الشّراك‌[٥].

و قال ابن أبي عقيل: الكعبان ظهر القدم‌[٦].

و قال ابن إدريس: الكعبان هما العظمان اللّذان في ظهر القدمين عند معقد الشّراك‌[٧].

و قال المحقّق في المعتبر: الكعبان عندنا هما العظمان النّاتئان في وسط القدم، و هما معقد الشّراك‌[٨].

ثمّ استدلّ على ذلك بالرّواية الأولى، كما فعل العلّامة في المنتهى و المختلف‌[٩].

[١]. في ح: على.

[٢]. نقله عنه العلّامة في المختلف ١: ١٢٦.

[٣]. الانتصار: ١١٥، رسائل السيد المرتضى ٣: ٢٤.

[٤]. النّهاية: ١٣، الخلاف ١: ٩٢ المسألة ٤٠، المبسوط ١: ٢٢، الاقتصاد: ٢٤٣، مصباح المتهجّد: ٩.

[٥]. الكافي في الفقه: ١٣٢.

[٦]. فقه ابن أبي عقيل: ٨٥.

[٧]. السرائر ١: ١٠٠.

[٨]. المعتبر ١: ١٥١.

[٩]. المنتهى ٢: ٧٤، المختلف ١: ١٢٦