رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٣٦٣ - قسم دوم كه تعلق بعالم ارواح دارد

[اين قدر در بحث اثيريّات كافى بود][١].

قسم دوم كه تعلق بعالم ارواح دارد

و آن مبتنى است بر چند فصل‌[٢] و رمزى چند[٣] (٤٤) رمز[٤] اول- بدان كه تو هرگز از ذات‌[٥] خود غايب نيستى و هرگز نباشد كه از[٦] هستى خود بى‌خبر باشى‌[٧]، و اگر چه در مستى عظيم باشى‌[٨] كه ياد خود نكنى و اعضاء و اجزاء[٩] خود را فراموش كنى، امّا دانى كه تو هستى‌[١٠] و ترا ذاتى هست. و اگر انديشه كنى نيك‌[١١] در ذات خود و تقدير كنى ذات خود را كه كجا است و چون است و چيست، و در آن تقدير فكر كنى‌[١٢] و تزوير متخيّله را بخود راه ندهى، چنان‌[١٣] يابى خود را كه‌[١٤] پندارى‌[١٥] در ميان هوا رفتستى‌[١٦][١٧] بى‌ملامست، و اعضاء[١٨] خود را از عالم حسّ و آنچه به حواسّ تعلق دارد بيرون يابى و معلوم شود كه جسم نيستى و در جسم نيستى‌[١٩] و ذات تو ترا معلوم شود بيواسطه. و اگر گويند[٢٠] اين تقدير[٢١] كه كرديم‌[٢٢] وسطست، لازم افتد كه پيش‌[٢٣] از تقدير مقدّرى‌[٢٤] فرض كنيم‌[٢٥] و آن مقدّر[٢٦] بعينه ذات تست‌[٢٧] لا غير.

(٤٥) رمز دوم- گوشت و پوست تو بر تو هر سال يا هر ماه مبدّل مى‌شود و

[١] اين قدر ... بود: و اين قدر بحث كه در اثريات رفت در اين مختصر كفايت باشدS

[٢] چند فصل: ده فصل‌F

[٣] و رمزى چند:-S هشت رمزF

[٤] رمز:-S

[٥] هرگز از ذات: ازF

[٦] كه از: كه تو ازS

[٧] بى‌خبر باشى: غايب شوى‌F

[٨] باشى كه: باشى‌F

[٩] اجزاء:-SP

[١٠] كه تو هستى: كه هستى‌F

[١١] نيك:-F

[١٢] فكر كنى: افكار زدى‌F او كار كنى‌P

[١٣] چنان: چنانكه‌S

[١٤] يابى خود را كه:-F

[١٥] پندارى:+ خود را كه‌F

[١٦] در ميان هوا رفتستى: در هوا رفته‌اى‌F

[١٧] رفتستى:

رقيقى‌P

[١٨] و اعضا: اعضا وF

[١٩] و در جسم نيستى:-F

[٢٠] گويند: گويدF

[٢١] تقدير: تقديرهاS

[٢٢] كرديم: كردم‌F

[٢٣] پيش:-F

[٢٤] تقدير مقدرى: فرض؛ فارض‌P

[٢٥] كنيم: كنندS

[٢٦] مقدر: فارض‌P

[٢٧] تست: نسبت‌F