رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٣٢٨ - فصل سوم در اثبات لذت و محبت بنده مر حق تعالى را

در كنج خرابات بسى مردانند[١] كز لوح وجود سرّها مى‌خوانند بيرون ز شتر گربه‌[٢] احوال فلك دانند شگفتها[٣] و خر مى‌رانند (١٣) مرد صاحب نظر بايد كه پيوسته باحث غرايب و حقايق‌[٤] باشد و بدان قدر كه سزاى خاطر اوست نزول بكند[٥]. حسين منصور حلّاج رحمة اللّه عليه‌[٦]- گفت‌[٧] «محبّت ميان دو كس آن وقت مستحكم شود كه در ميان‌[٨] ايشان هيچ سرّ مكتوم‌[٩] نماند.» پس محبّت چون‌[١٠] كامل گردد [اسرار علوم خفايا و خبايا و زواياى موجودات برو پوشيده‌][١١] نبود. و چون غايت كمال‌[١٢] بنده آنست كه تشبّه كند بحقّ تعالى و علم بكمال‌[١٣] از صفت اوست، جهل نقص بنده باشد[١٤]. پس لازم‌[١٥] آيد [كه هر چه عارفتر بود بحقايق، وجود او شريفتر باشد. و فى الجمله جهل قبيح است‌][١٦].

فصل سوم‌[١٧] در اثبات لذت و محبت‌[١٨] بنده مر حق تعالى را[١٩]

(١٤) امّا مذهب متكلّمان و جماهير اهل‌[٢٠] اصول آنست كه بنده خدا را نشايد[٢١] كه دوست دارد، زيرا كه دوست داشتن‌[٢٢] عبارت است از

[١] مردانند: رندانندT

[٢] شتر گربه: شر كربه‌S

[٣] دانند شگفتها: دانند و شگفتهاS ، بينند شگفتهاT

[٤] غرايب و حقايق: حقايق و غرايب‌S

[٥] اوست نزول بكند: او باشد فرو نيايدT

[٦] حلاج رحمة اللّه عليه:-T

[٧] گفت:+ رضى اللّه عنه‌T

[٨] در ميان: ميان‌T

[٩] مكتوم: مكنون‌S

[١٠] محبت چون: چون محبت‌T

[١١] اسرار علوم ... پوشيده نبود: پوشيده بودT

[١٢] كمال:+ كارT

[١٣] بكمال:-T

[١٤] بنده باشد: بودT

[١٥] پس لازم: و لازم‌S

[١٦] كه هر چه ... قبيح است:

كه هر كه عارفتر بود ادراك او مر حقائق را بيشتر بود و جهل قبيح است بهر حال‌T

[١٧] سوم: سيم‌T

[١٨] و محبت:-T

[١٩] مر حق تعالى را: بحق تعالى‌S

[٢٠] اهل:-T

[٢١] بنده خدا را نشايد: نشايد كه بنده خداT

[٢٢] دوست داشتن: دوستى‌T