رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٣٩ - رسائل فارسى سهروردى

در داخل متن نوشته را به نحوى خواندنى ارائه داده و تمام نسخه بدل‌ها را در حاشيه تذكّر مى‌دهد، و در واقع متن ارائه شده تركيبى است از متون موجود به اقتباس مصحّح ولى با اشاره دقيق به تمام منابع اصلى متن كه همان نسخ مختلف خطّى و يا چاپى مى‌باشد.

گردآوردن رسائل فارسى سهروردى علاوه بر اهميّتى كه از لحاظ تصحيح دقيق اين رسائل براى بار اوّل دارد، اهميّت آنها را نيز از نظر گاه نثر فارسى بيشتر جلوه‌گر مى‌سازد. شايد كمتر شخصى تصوّر كرده باشد كه از سهروردى چند صد صفحه اثر فارسى باقى مانده است. اين شاهكارهاى نثر فارسى كه از بهترين نمونه‌هاى نثر فلسفى تمام ادوار تاريخ ادبيات فارسى است در پهلوى يك ديگر به صورت مجموعه‌اى عظيم جلوه مى‌كند و مقام خود را فورا در جانب آثار خواجه نصير الدين طوسى و بابا افضل كاشانى بعنوان يكى از مهمترين آثار نثر فلسفى فارسى احراز مى‌كند. فقط كافى است كه خواننده‌اى با بصيرت و ذوق تمام اين رسائل را يكى پس از ديگرى مطالعه كند تا عظمت آن نه تنها از لحاظ فلسفى بلكه از لحاظ زبان فارسى براى او روشن‌تر شود. شايد هيچ گاه در تاريخ هزار ساله نثر فارسى كسى به اين لطافت و روانى از مباحث فلسفى سخن بميان نياورده است. اهميّت اين رسائل از جهت دستور زبان فارسى و مصطلحات بديعى كه در آن بكار رفته است آن چنان زياد است كه نمى‌توان در اين مقدّمه به اين مهمّ پرداخت (١٢). تصميم مصحّح بر اين است كه در يك بررسى جداگانه به فوائد لغوى و دستورى اين متن و اشاراتى كه از لحاظ رسم الخط (١٣) و قواعد انشاء و تركيب جملات و