رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٣٩٢ - فصل نهم

وَ لا يَحْيى‌»[١]، زنده نيستند زيرا كه از نعيم جاودانه‌[٢] جدا مانده‌اند و از هر لذّتى كه زندگان راست‌[٣] محروم مانده‌اند[٤]. و مرده نيستند زيرا كه در عذاب‌اند، و دردى و محنتى كه بديشان مى‌رسد در مى‌يابند[٥].

(٧٥) و چون معلوم شد كه عمل اينجا بايد[٦] كردن تا زندگى ابد يابد آن‌[٧] عمل بر[٨] سه قسم است: قسمى تعلّق بمعرفت نفس‌[٩] دارد و قسمى بمعرفت حقّ تعالى و قسمى بمعرفت فرائض و سنن‌[١٠] شرعى‌[١١] از خوردن و پوشيدن‌[١٢]. و اگر نه، بقاى دنياوى متصوّر نشود[١٣]، چنانكه‌[١٤] در هر داروئى كه طبيب بيمار را فرمايد خاصيّتى است و كم كس‌[١٥] باشد كه بتواند دانست‌[١٦] كه آن خاصيّت‌[١٧] چيست و چون خاسته‌[١٨] است، الّا طبيبى سخت فاضل، در هر كلمه كه شرع‌[١٩] فرموده است كه بكن يا مكن خاصيّتى است كه جز حقّ‌[٢٠] تعالى و پيغامبر[٢١] و علماى راسخ ندانند. و چنانكه اگر بيمار هر چه طبيب گويد كه‌[٢٢] مخور بخورد[٢٣] خلل بى‌قياس كند، مردم نيز[٢٤] اگر آنچه شرع گويد مكن بكند هم در تنشان زيان دارد و هم در جان. و همچنانكه از آن‌[٢٥] بيمار حسابى نتوان كردن‌[٢٦] كه از بيمارى خلاص يابد[٢٧]، از اين‌

[١] سوره ٨٧( الاعلى) آيه ٣

[٢] جاودانه: ابدS

[٣] زندگان راست: زندگان را بودS

[٤] مانده:-S

[٥] در مى‌يابند:+ نعوذ باللّه من حالتهم‌SP

[٦] بايد: مى‌بايدS

[٧] آن:+ آن‌F

[٨] بر:-S

[٩] تعلق بمعرفت نفس: بتزكيه نفس تعلق‌S

[١٠] و سنن:-F

[١١] شرعى:

+ و قسمتى بمعرفت كيفيت معاش‌S

[١٢] پوشيدن:+ است‌S

[١٣] متصور نشود: ميسر نشدى‌S

[١٤] چنانكه: و چنانكه‌S

[١٥] كس: كسى‌S

[١٦] دانست: دانستن‌S

[١٧] خاصيت:

+ ازS

[١٨] خاسته: خواسته‌FS

[١٩] شرع: شروع‌S

[٢٠] حق: خداى‌S

[٢١] پيغامبر:

پيغمبرS

[٢٢] كه:-S

[٢٣] بخورد:+ زيان دارد بلكه بمرگ انجامد و آنچه بگويد كه بخور نخورد زيان دارد وS

[٢٤] مردم نيز: مردم راS

[٢٥] آن: اين‌S

[٢٦] كردن: كردS

[٢٧] از بيمارى خلاص يابد: كارى تواند كردS