رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٢١٩ - مبدأ التحديث
(١٦) و از كلمه كبرى كه آخر كبرياتست كلمات صغرى بى حدّ ظاهرند[١] كه در حصر و بيان نگنجد[٢] چنانكه در كتاب ربّانى اشارت كرد:
«ما نَفِدَتْ[٣] كَلِماتُ اللَّهِ»[٤]، و گفت «لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي»[٥]، همه[٦] از شعاع كلمه كبرى كه بازپسين[٧] طايفه كبرياتست مخلوق شده است چنانكه در توراة[٨] آمده است: «خلقت ارواح المشتاقين من نورى» و اين[٩] نور روح القدس است. و آنچه از سليمان تميمى نقل كنند[١٠] كه يكى او را[١١] گفت «يا ساحر! قال لست بساحر انّما أنا كلمة من كلمات اللّه» هم[١٢] درين معنى است.
(١٧) و حقّ را تعالى هم كلمات وسطىاند. امّا كلمات كبرى آنند كه[١٣] در كتاب الهى گفت «فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً»[١٤].
«فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً» كلمات كبريست، «فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً» ملائكه محرّكات افلاكند كه كلمات وسطىاند. «وَ إِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ»[١٥] اشارت بكلمات كبرى است،[١٦] «وَ إِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ»[١٧] اشارت بكلمات وسطى است[١٨].
و از بهر اين[١٩] هر جاى «الصافون» مقدّم باشد[٢٠] در قرآن مجيد[٢١] چنانكه در[٢٢] «وَ الصَّافَّاتِ صَفًّا فَالزَّاجِراتِ زَجْراً»[٢٣] و آن را عمقى عظيم[٢٤] است كه
[١] ظاهرند: ظاهر آيدC
[٢] كه در حصر و بيان نگنجد:-T
[٣] در كتاب ربانى اشارت كرد ما نفدت:-T
[٤] سوره ٣١( لقمان) آيه ٢٦
[٥] سوره ١٨( الكهف) آيه ١٠٩
[٦] همه: همT
[٧] بازپسين: باز پسC
[٨] توراة: توريةT
[٩] اين: آنC
[١٠] كنند: مىكنندT
[١١] يكى او را: او را يكىC
[١٢] هم:-T
[١٣] آنند كه: آنكهT
[١٤] سوره ٧٩( النازعات) آيه ٤- ٥
[١٥] سوره ٣٧( الصافات) آيه ١٦٤
[١٦] اشارت بكلمات كبريست:-T
[١٧] سوره ٣٧( الصافات) آيه ١٦٦
[١٨] بكلمات وسطى است: بكلمه وسطىC
[١٩] اين: آنC
[٢٠] مقدم باشد:
متقدماندC
[٢١] مجيد:-T
[٢٢] چنانكه در: چنانكهC
[٢٣] سوره ٣٧( الصافات) آيه ١- ٢
[٢٤] و آن را عمقى عظيم: عمقىT